太和山铭
太和山铭。明代。区大相。 穹窿太和，上参冥莫。近接嵩华，远拔衡霍。明后有作，是称灵岳。上帝攸居，天柱是度。赫赫成后，玄戈再援。神之相之，用武以断。穆穆肃皇，中兴江汉。神之启之，守文以缵。巍巍天柱，前俯璚台。层城万仞，上应中台。地轴盘结，云汉昭回。灵踪久閟，真路乍开。爰饰云构，造于中天。冠峰被麓，舄奕墟躔。丹碧霞焕，栋宇星悬。势侔太一，巧极望仙。神之所妥，钩陈营卫。鞭风驾霆，出入云际。神之所临，徵灵表异。康国阜民，克显于世。玄圃之峦，仁后所履。丹丘之屺，仙灵所倚。咸障大荒，曷窥元始。追茂至道，孰踰斯美。惟兹崇报，前掩禅封。在帝左右，罔或不共。四气顺序，万方景从。昭佑我明，受福无穷。
[明代]：区大相
穹窿太和，上参冥莫。近接嵩华，远拔衡霍。明后有作，是称灵岳。
上帝攸居，天柱是度。赫赫成后，玄戈再援。神之相之，用武以断。
穆穆肃皇，中兴江汉。神之启之，守文以缵。巍巍天柱，前俯璚台。
层城万仞，上应中台。地轴盘结，云汉昭回。灵踪久閟，真路乍开。
爰饰云构，造于中天。冠峰被麓，舄奕墟躔。丹碧霞焕，栋宇星悬。
势侔太一，巧极望仙。神之所妥，钩陈营卫。鞭风驾霆，出入云际。
神之所临，徵灵表异。康国阜民，克显于世。玄圃之峦，仁后所履。
丹丘之屺，仙灵所倚。咸障大荒，曷窥元始。追茂至道，孰踰斯美。
惟兹崇报，前掩禅封。在帝左右，罔或不共。四气顺序，万方景从。
昭佑我明，受福无穷。
穹窿太和，上參冥莫。近接嵩華，遠拔衡霍。明後有作，是稱靈嶽。
上帝攸居，天柱是度。赫赫成後，玄戈再援。神之相之，用武以斷。
穆穆肅皇，中興江漢。神之啟之，守文以缵。巍巍天柱，前俯璚台。
層城萬仞，上應中台。地軸盤結，雲漢昭回。靈蹤久閟，真路乍開。
爰飾雲構，造于中天。冠峰被麓，舄奕墟躔。丹碧霞煥，棟宇星懸。
勢侔太一，巧極望仙。神之所妥，鈎陳營衛。鞭風駕霆，出入雲際。
神之所臨，徵靈表異。康國阜民，克顯于世。玄圃之巒，仁後所履。
丹丘之屺，仙靈所倚。鹹障大荒，曷窺元始。追茂至道，孰踰斯美。
惟茲崇報，前掩禅封。在帝左右，罔或不共。四氣順序，萬方景從。
昭佑我明，受福無窮。
唐代·区大相的简介
广东高明人，字用儒，号海目。区益子。善为文，下笔千言立就。万历十七年进士。初选庶吉士，累迁赞善、中允。掌制诰。居翰院十五年，与赵志皋、张位、沈一贯等有旧。赵等先后当国，大相皆引避不轻谒。后调南太仆寺丞，以疾归，卒。工诗词，皆严于格律，为明代岭南大家。有《太史集》、《图南集》、《濠上集》。
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► 区大相的诗(1000篇) 〕
明代：
王世贞
远如期，招四夷。皇帝坐殿上，麒麟辟邪，符拔騊駼。
拖沓焉施弛，苑囿付民居。诏司农，罢轮台。皇帝坐殿上，干羽舞两阶。
遠如期，招四夷。皇帝坐殿上，麒麟辟邪，符拔騊駼。
拖沓焉施弛，苑囿付民居。诏司農，罷輪台。皇帝坐殿上，幹羽舞兩階。
元代：
萨都剌
几夜幽香恼梦魂，殷勤来倩陇头人。凿开东阁窗前地，分得西湖雪里春。
瘦影番来新体态，疏枝犹带旧精神。今朝伴我清吟处，不许诗怀更有尘。
幾夜幽香惱夢魂，殷勤來倩隴頭人。鑿開東閣窗前地，分得西湖雪裡春。
瘦影番來新體态，疏枝猶帶舊精神。今朝伴我清吟處，不許詩懷更有塵。
：
黄公渚
鼓枻沧溟去。践山盟、待證鸥鹭。趁禺收浪，海天霞曙。
瀛壖清浅如许。一径处、檀栾青凤舞。炎景敛、日中无暑。
鼓枻滄溟去。踐山盟、待證鷗鹭。趁禺收浪，海天霞曙。
瀛壖清淺如許。一徑處、檀栾青鳳舞。炎景斂、日中無暑。
唐代：
李山甫
国东王气凝蒲关，楼台帖出晴空间。紫烟横捧大舜庙，
黄河直打中条山。地锁咽喉千古壮，风传歌吹万家闲。
来来去去身依旧，未及潘年鬓已斑。
國東王氣凝蒲關，樓台帖出晴空間。紫煙橫捧大舜廟，
黃河直打中條山。地鎖咽喉千古壯，風傳歌吹萬家閑。
來來去去身依舊，未及潘年鬓已斑。