太和山铭
太和山铭。明代。区大相。 穹窿太和，上参冥莫。近接嵩华，远拔衡霍。明后有作，是称灵岳。上帝攸居，天柱是度。赫赫成后，玄戈再援。神之相之，用武以断。穆穆肃皇，中兴江汉。神之启之，守文以缵。巍巍天柱，前俯璚台。层城万仞，上应中台。地轴盘结，云汉昭回。灵踪久閟，真路乍开。爰饰云构，造于中天。冠峰被麓，舄奕墟躔。丹碧霞焕，栋宇星悬。势侔太一，巧极望仙。神之所妥，钩陈营卫。鞭风驾霆，出入云际。神之所临，徵灵表异。康国阜民，克显于世。玄圃之峦，仁后所履。丹丘之屺，仙灵所倚。咸障大荒，曷窥元始。追茂至道，孰踰斯美。惟兹崇报，前掩禅封。在帝左右，罔或不共。四气顺序，万方景从。昭佑我明，受福无穷。
[明代]：区大相
穹窿太和，上参冥莫。近接嵩华，远拔衡霍。明后有作，是称灵岳。
上帝攸居，天柱是度。赫赫成后，玄戈再援。神之相之，用武以断。
穆穆肃皇，中兴江汉。神之启之，守文以缵。巍巍天柱，前俯璚台。
层城万仞，上应中台。地轴盘结，云汉昭回。灵踪久閟，真路乍开。
爰饰云构，造于中天。冠峰被麓，舄奕墟躔。丹碧霞焕，栋宇星悬。
势侔太一，巧极望仙。神之所妥，钩陈营卫。鞭风驾霆，出入云际。
神之所临，徵灵表异。康国阜民，克显于世。玄圃之峦，仁后所履。
丹丘之屺，仙灵所倚。咸障大荒，曷窥元始。追茂至道，孰踰斯美。
惟兹崇报，前掩禅封。在帝左右，罔或不共。四气顺序，万方景从。
昭佑我明，受福无穷。
穹窿太和，上參冥莫。近接嵩華，遠拔衡霍。明後有作，是稱靈嶽。
上帝攸居，天柱是度。赫赫成後，玄戈再援。神之相之，用武以斷。
穆穆肅皇，中興江漢。神之啟之，守文以缵。巍巍天柱，前俯璚台。
層城萬仞，上應中台。地軸盤結，雲漢昭回。靈蹤久閟，真路乍開。
爰飾雲構，造于中天。冠峰被麓，舄奕墟躔。丹碧霞煥，棟宇星懸。
勢侔太一，巧極望仙。神之所妥，鈎陳營衛。鞭風駕霆，出入雲際。
神之所臨，徵靈表異。康國阜民，克顯于世。玄圃之巒，仁後所履。
丹丘之屺，仙靈所倚。鹹障大荒，曷窺元始。追茂至道，孰踰斯美。
惟茲崇報，前掩禅封。在帝左右，罔或不共。四氣順序，萬方景從。
昭佑我明，受福無窮。
唐代·区大相的简介
广东高明人，字用儒，号海目。区益子。善为文，下笔千言立就。万历十七年进士。初选庶吉士，累迁赞善、中允。掌制诰。居翰院十五年，与赵志皋、张位、沈一贯等有旧。赵等先后当国，大相皆引避不轻谒。后调南太仆寺丞，以疾归，卒。工诗词，皆严于格律，为明代岭南大家。有《太史集》、《图南集》、《濠上集》。
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► 区大相的诗(1000篇) 〕
明代：
区大相
黄山连碧虚，上有轩辕居。丹台久芜没，何客此结庐。
结庐独长往，早发金庭想。高揖曹阮辈，炼药恣偃仰。
黃山連碧虛，上有軒轅居。丹台久蕪沒，何客此結廬。
結廬獨長往，早發金庭想。高揖曹阮輩，煉藥恣偃仰。
近现代：
施蛰存
此水有傲骨，千秋出处艰。左行防陷泽，北注复归山。
白石漱不尽，贞禽去即还。流香莫嫌近，兰芷老逾悭。
此水有傲骨，千秋出處艱。左行防陷澤，北注複歸山。
白石漱不盡，貞禽去即還。流香莫嫌近，蘭芷老逾悭。
宋代：
陆游
稚荷出水榴花开，长苖圜鼙送举杯。
村邻相乐君勿笑，要是安健无凶灾。
稚荷出水榴花開，長苖圜鼙送舉杯。
村鄰相樂君勿笑，要是安健無兇災。
唐代：
杜甫
九农成德业，百祀发光辉。报效神如在，馨香旧不违。
南翁巴曲醉，北雁塞声微。尚想东方朔，诙谐割肉归。
九農成德業，百祀發光輝。報效神如在，馨香舊不違。
南翁巴曲醉，北雁塞聲微。尚想東方朔，诙諧割肉歸。
明代：
曾曰唯
杏雨香春江，柳花上行李。立马一书生，感时涕江涘。
握手访中原，茫茫不可视。今上古武丁，鼎铛缺双耳。
杏雨香春江，柳花上行李。立馬一書生，感時涕江涘。
握手訪中原，茫茫不可視。今上古武丁，鼎铛缺雙耳。