答吴仁甫
答吴仁甫。元代。吾丘衍。 列子居郑甫，旧与南郭邻。连墙不相过，迹远道愈亲。多君卜归意，楼望湖水滨。玉壶照青夫，游跃见紫鳞。终久一相访，西山望氤氲。
[元代]：吾丘衍
列子居郑甫，旧与南郭邻。连墙不相过，迹远道愈亲。
多君卜归意，楼望湖水滨。玉壶照青夫，游跃见紫鳞。
终久一相访，西山望氤氲。
列子居鄭甫，舊與南郭鄰。連牆不相過，迹遠道愈親。
多君蔔歸意，樓望湖水濱。玉壺照青夫，遊躍見紫鱗。
終久一相訪，西山望氤氲。
唐代·吾丘衍的简介
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
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► 吾丘衍的诗(158篇) 〕
明代：
邵宝
春残才作探春行，古寺寻僧懒问名。近海景多频立马，对花情剧更闻莺。
镜湖敢乞君分赐，宝地偏教佛主盟。却忆江南如画里，万峰青接水边城。
春殘才作探春行，古寺尋僧懶問名。近海景多頻立馬，對花情劇更聞莺。
鏡湖敢乞君分賜，寶地偏教佛主盟。卻憶江南如畫裡，萬峰青接水邊城。
宋代：
吕本中
夷甫终隳晋，群胡迫帝居。王纲板荡后，国势土崩初。
戈戟连梁苑，头颅塞浚渠。天心应助顺，侧听十行书。
夷甫終隳晉，群胡迫帝居。王綱闆蕩後，國勢土崩初。
戈戟連梁苑，頭顱塞浚渠。天心應助順，側聽十行書。
清代：
陈恭尹
操存不改旧书生，几载官衙饭菜羹。小郭自临三水上，十州同识独清名。
俸钱每用填民歉，坐舫时因送客行。我从能言言不尽，口碑先已到神京。
操存不改舊書生，幾載官衙飯菜羹。小郭自臨三水上，十州同識獨清名。
俸錢每用填民歉，坐舫時因送客行。我從能言言不盡，口碑先已到神京。
明代：
王鏊
天将雨，山出云，平原草树杳莫分。须臾云吐近山出，远岫婪酣吞欲入。
映空明灭疑有无，先后高低殊戢戢。想当画史欲画时，磅礴含章几回立。
天将雨，山出雲，平原草樹杳莫分。須臾雲吐近山出，遠岫婪酣吞欲入。
映空明滅疑有無，先後高低殊戢戢。想當畫史欲畫時，磅礴含章幾回立。
宋代：
赵希逢
学行何必过邯郸，匍匐归来指谩弹。
万事不如安分好，人心何事险於滩。
學行何必過邯鄲，匍匐歸來指謾彈。
萬事不如安分好，人心何事險於灘。