再至桐柏山
再至桐柏山。宋代。高似孙。 此山即蓬莱，其下通弱水。万里奏上帝，一岳留仙史。逍遥丹霞上，出没流精里。夜子鹤又叫，月晕风欲起。自从西磵去，复见东峰峙。松施神农萝，石护尧时髓。无中犹有象，玄外更无旨。略闻赤松道，浩劫不可纪。
[宋代]：高似孙
此山即蓬莱，其下通弱水。
万里奏上帝，一岳留仙史。
逍遥丹霞上，出没流精里。
夜子鹤又叫，月晕风欲起。
自从西磵去，复见东峰峙。
松施神农萝，石护尧时髓。
无中犹有象，玄外更无旨。
略闻赤松道，浩劫不可纪。
此山即蓬萊，其下通弱水。
萬裡奏上帝，一嶽留仙史。
逍遙丹霞上，出沒流精裡。
夜子鶴又叫，月暈風欲起。
自從西磵去，複見東峰峙。
松施神農蘿，石護堯時髓。
無中猶有象，玄外更無旨。
略聞赤松道，浩劫不可紀。
唐代·高似孙的简介
高似孙(1158—1231)，字续古，号疏寮，鄞县（今浙江宁波）人（清康熙《鄞县志》卷一○），一说馀姚（今属浙江）人（清光绪《馀姚县志》卷二四）。孝宗淳熙十一年（一一八四）进士，调会稽县主簿，历任校书郎，出知徽州，迁守处州。宁宗庆元六年（一二○○）通判徽州，嘉定十七年（一二二四）为著作佐郎。理宗宝庆元年（一二二五）知处州。晚家于越，为嵊令史安之作《剡录》。有《疏寮小集》、《剡录》、《子略》、《蟹略》、《骚略》、《纬略》等。事见《南宋馆阁续录》卷八、《宋史翼》卷二九。
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► 高似孙的诗(113篇) 〕
宋代：
许应龙
龙飞天子揽英雄，旧德欣逢泰道通。
丹诏果然颁北阙，彩舟行矣驾东风。
龍飛天子攬英雄，舊德欣逢泰道通。
丹诏果然頒北阙，彩舟行矣駕東風。
清代：
夏孙桐
竹林花萼尽英耆，入洛行窝又一时。各有声名传日下，相看杖履趁春期。
老人南极占星聚，雅集西园入画宜。乡望家祯成国故，从来此会独标奇。
竹林花萼盡英耆，入洛行窩又一時。各有聲名傳日下，相看杖履趁春期。
老人南極占星聚，雅集西園入畫宜。鄉望家祯成國故，從來此會獨标奇。
明代：
于慎行
如何尘外侣，亦受世间名。佛果修无漏，官阶号不更。
紫衣宫锦制，丹诰法音迎。为问酬恩地，朝朝梵诵声。
如何塵外侶，亦受世間名。佛果修無漏，官階号不更。
紫衣宮錦制，丹诰法音迎。為問酬恩地，朝朝梵誦聲。
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弘历
追远钦神烈，匪遥展默思。每因羁庶政，又觉隔多时。
松柏守宫阙，星辰侍礼仪。鼎湖亲卜吉，昌瑞万年基。
追遠欽神烈，匪遙展默思。每因羁庶政，又覺隔多時。
松柏守宮阙，星辰侍禮儀。鼎湖親蔔吉，昌瑞萬年基。