性地颂 其五
性地颂 其五。宋代。张伯端。 不移一步到西天，端坐诸方在目前。项后有光犹是幻，云生足下未为仙。
[宋代]：张伯端
不移一步到西天，端坐诸方在目前。项后有光犹是幻，云生足下未为仙。
不移一步到西天，端坐諸方在目前。項後有光猶是幻，雲生足下未為仙。
唐代·张伯端的简介
张伯端（公元983年— 1082年），一说（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，号紫阳、紫阳山人，后改名用成（或用诚）。人称“悟真先生”，传为“紫玄真人”，又尊为“紫阳真人”。临海（今属浙江）人。自幼博览群书，学贯古今中外，涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”（“北五祖”为：东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳）。张伯端真人之师为刘海蟾，桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
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► 张伯端的诗(95篇) 〕
唐代：
庞蕴
尘六门前唤，无情呼不入。二彼总空空，自然唇不湿。
从此绝因缘，葛五随缘出。惟有空寂舍，圆八同金七。
塵六門前喚，無情呼不入。二彼總空空，自然唇不濕。
從此絕因緣，葛五随緣出。惟有空寂舍，圓八同金七。
清代：
曾国藩
猴鹤沙虫道并消，谁分粪壤与芳椒？昨来皖水三河变，堪痛阿房一炬焦。
勾践池边醪易醉，田横墓上酒难浇。
猴鶴沙蟲道并消，誰分糞壤與芳椒？昨來皖水三河變，堪痛阿房一炬焦。
勾踐池邊醪易醉，田橫墓上酒難澆。
明代：
王立道
我本陆沈久，幽栖意自宜。心清知俗远，地僻讶春迟。
种竹先留径，移花欲傍池。门前剡溪棹，来往更无期。
我本陸沈久，幽栖意自宜。心清知俗遠，地僻訝春遲。
種竹先留徑，移花欲傍池。門前剡溪棹，來往更無期。
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董纪
一曲清泠水，深如濯锦江。啭枝花底鸟，吠窦月中厖。
鱼罧通西泖，茶烟起北窗。许多幽隐趣，不让鹿门庞。
一曲清泠水，深如濯錦江。啭枝花底鳥，吠窦月中厖。
魚罧通西泖，茶煙起北窗。許多幽隐趣，不讓鹿門龐。
：
胡汉民
南面书城傲百王。保民耆寿在文章。飞来仙蝶又称觞。
闲向名山寻鲍葛，笑夸年少唤潘张。年年松鹤好商量。
南面書城傲百王。保民耆壽在文章。飛來仙蝶又稱觞。
閑向名山尋鮑葛，笑誇年少喚潘張。年年松鶴好商量。
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陈伟
隔海相望尽一杯，汗青留与扪沉哀。正平舌剑招奇戮，叔夜玉山沦劫灰。
九点齐烟春去远，十年秦火我迟来。披霜坐待坚冰至，数蕊红梅带血开。
隔海相望盡一杯，汗青留與扪沉哀。正平舌劍招奇戮，叔夜玉山淪劫灰。
九點齊煙春去遠，十年秦火我遲來。披霜坐待堅冰至，數蕊紅梅帶血開。