杂句 其十三
杂句 其十三。唐代。庞蕴。 心依真智,理逐心行。理智无碍,心亦无生。迷即有我,悟即无情。通达大智,诸法不成。五神无主,六国安宁。七死弗受,八镜圆明。随宜善化,总合佛经。过即已过,更莫再寻。现在不住,念念勿侵。未来未至,亦莫预斟。既无三世,心同佛心。依空默用,即是行深。无有少法,触目平任。无戒可持,无垢可净。洞达虚心,法无寿命。若能如是,圆通究竟。
[唐代]:庞蕴
心依真智,理逐心行。理智无碍,心亦无生。迷即有我,悟即无情。
通达大智,诸法不成。五神无主,六国安宁。七死弗受,八镜圆明。
随宜善化,总合佛经。过即已过,更莫再寻。现在不住,念念勿侵。
未来未至,亦莫预斟。既无三世,心同佛心。依空默用,即是行深。
无有少法,触目平任。无戒可持,无垢可净。洞达虚心,法无寿命。
若能如是,圆通究竟。
心依真智,理逐心行。理智無礙,心亦無生。迷即有我,悟即無情。
通達大智,諸法不成。五神無主,六國安甯。七死弗受,八鏡圓明。
随宜善化,總合佛經。過即已過,更莫再尋。現在不住,念念勿侵。
未來未至,亦莫預斟。既無三世,心同佛心。依空默用,即是行深。
無有少法,觸目平任。無戒可持,無垢可淨。洞達虛心,法無壽命。
若能如是,圓通究竟。
唐代·庞蕴的简介
庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
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► 庞蕴的诗(198篇) 〕
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许景衡
宪府叨新渥,京华会卜居。迂疏惭琐琐,许与独渠渠。
酬唱看遗墨,漂零送輤车。他年桐水上,雪涕更踌躇。
憲府叨新渥,京華會蔔居。迂疏慚瑣瑣,許與獨渠渠。
酬唱看遺墨,漂零送輤車。他年桐水上,雪涕更躊躇。
宋代:
李之仪
盛着底是病,拈出底是药。众生以相见我,却道风狂颠错。
秋来叶落归根,春去鸟啼花落。只这便是生涯,说甚重重楼阁。
盛着底是病,拈出底是藥。衆生以相見我,卻道風狂颠錯。
秋來葉落歸根,春去鳥啼花落。隻這便是生涯,說甚重重樓閣。
明代:
林俊
海山屈蟠树如织,宝瓮金茎露犹滴。一度春风一度花,如此风光那会得。
武陵天台云锦堆,禹粮尧韭同苍苔。伐毛洗髓即年岁,对花食实能几回。
海山屈蟠樹如織,寶甕金莖露猶滴。一度春風一度花,如此風光那會得。
武陵天台雲錦堆,禹糧堯韭同蒼苔。伐毛洗髓即年歲,對花食實能幾回。
近现代:
朱青长
戏挽鸿濛访赤松,瑶池车驾几人从。迷途具茨悲前马,沸鼎残羹欲豢龙。
贝阙渐深云叆叇,天衣璀璨玉丁东。尘堆已隔方壶远,怕问蓬山第二峰。
戲挽鴻濛訪赤松,瑤池車駕幾人從。迷途具茨悲前馬,沸鼎殘羹欲豢龍。
貝阙漸深雲叆叇,天衣璀璨玉丁東。塵堆已隔方壺遠,怕問蓬山第二峰。
:
陈㷆
何年搆此山之东,百杯相对山花红。桐山居士老解饮,何当置我新楼中。
何年搆此山之東,百杯相對山花紅。桐山居士老解飲,何當置我新樓中。
宋代:
刘攽
翩翩河中舟,一一西上水。彼船力有馀,我船力无几。
力薄日一舍,力壮日百里。迟速讵几何,推分故尔耳。
翩翩河中舟,一一西上水。彼船力有馀,我船力無幾。
力薄日一舍,力壯日百裡。遲速讵幾何,推分故爾耳。