汪元思遗诗和意以谢
汪元思遗诗和意以谢。宋代。陈文蔚。 吾道本公平，何尝分彼此。总只在人心，浑然皆天理。推原赋予初，所钟均粹美。贤愚同一辙，所行无意轨。由其气禀异，于焉有臧否。清者洞然明，泓澄如止水。浊者性天蒙，荡然惟纵弛。末虽有善恶，反之即其始。变化在乎人，虽愚必明矣。日用无馀功，自修惟克己。近代朱文公，此道赖纲纪。居尝语学者，虚名以为耻。必先由博学，然后能约礼。颜渊躬四勿，鲁参悟一唯。吁嗟今世人，非不究经旨。议论徒纷纭，反躬乖践履。好恶徇私情，是非随愠喜。体既杂真妄，用斯殊表里。要在无间断，善端勤积累。须臾不可忘，颠沛必如是。坚持敬一字，方知道在迩。我辈无他求，直须安汝止。
[宋代]：陈文蔚
吾道本公平，何尝分彼此。总只在人心，浑然皆天理。
推原赋予初，所钟均粹美。贤愚同一辙，所行无意轨。
由其气禀异，于焉有臧否。清者洞然明，泓澄如止水。
浊者性天蒙，荡然惟纵弛。末虽有善恶，反之即其始。
变化在乎人，虽愚必明矣。日用无馀功，自修惟克己。
近代朱文公，此道赖纲纪。居尝语学者，虚名以为耻。
必先由博学，然后能约礼。颜渊躬四勿，鲁参悟一唯。
吁嗟今世人，非不究经旨。议论徒纷纭，反躬乖践履。
好恶徇私情，是非随愠喜。体既杂真妄，用斯殊表里。
要在无间断，善端勤积累。须臾不可忘，颠沛必如是。
坚持敬一字，方知道在迩。我辈无他求，直须安汝止。
吾道本公平，何嘗分彼此。總隻在人心，渾然皆天理。
推原賦予初，所鐘均粹美。賢愚同一轍，所行無意軌。
由其氣禀異，于焉有臧否。清者洞然明，泓澄如止水。
濁者性天蒙，蕩然惟縱弛。末雖有善惡，反之即其始。
變化在乎人，雖愚必明矣。日用無馀功，自修惟克己。
近代朱文公，此道賴綱紀。居嘗語學者，虛名以為恥。
必先由博學，然後能約禮。顔淵躬四勿，魯參悟一唯。
籲嗟今世人，非不究經旨。議論徒紛纭，反躬乖踐履。
好惡徇私情，是非随愠喜。體既雜真妄，用斯殊表裡。
要在無間斷，善端勤積累。須臾不可忘，颠沛必如是。
堅持敬一字，方知道在迩。我輩無他求，直須安汝止。
唐代·陈文蔚的简介
陈文蔚（约公元1210年前后在世）字才卿，上饶人。生卒年均不详，约宋宁宗嘉泰初前后在世。师事朱熹。尝举进士。庆元中，（1198）馆于朱熹家，课其诸孙。又讲读铅山。端平二年，（1235）都省言其所作尚书类编，有益治道，诏补迪功郎。学者称克斋先生。文蔚著有克斋集十七卷，《四库总目》传于世。
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► 陈文蔚的诗(226篇) 〕
清代：
申颋
昨夜山风急，吹叶惊客馆。晨起闻雨声，未觉妨游览。
荷笠出孤村，行行雨渐缓。山峰与云峰，出没浑不辨。
昨夜山風急，吹葉驚客館。晨起聞雨聲，未覺妨遊覽。
荷笠出孤村，行行雨漸緩。山峰與雲峰，出沒渾不辨。
清代：
宋荦
韦编三换。一石才过半。丘壑性，终难变。传文洛纸贵，顾曲吴绫贱。
便便也，撑肠柱腹皆奇卷。
韋編三換。一石才過半。丘壑性，終難變。傳文洛紙貴，顧曲吳绫賤。
便便也，撐腸柱腹皆奇卷。
清代：
周凯
胎生闻说有鲨鱼，多少鲲鲕出尾闾。入腹依然容乳哺，此中空洞定何如。
胎生聞說有鲨魚，多少鲲鲕出尾闾。入腹依然容乳哺，此中空洞定何如。
明代：
王汝玉
春山春树绿，相送去何之。拜命辞朝日，分符出守时。
花连渚宫暗，潮溯楚江迟。鼎郡彫零久，疲氓藉设施。
春山春樹綠，相送去何之。拜命辭朝日，分符出守時。
花連渚宮暗，潮溯楚江遲。鼎郡彫零久，疲氓藉設施。
明代：
程敏政
天王不西狩，列国多游士。楚狂独何人，长歌向夫子。
慷慨凤德衰，当已胡弗已。晏岁草木蕃，吾道亦云否。
天王不西狩，列國多遊士。楚狂獨何人，長歌向夫子。
慷慨鳳德衰，當已胡弗已。晏歲草木蕃，吾道亦雲否。
：
陈肇兴
铜瓶纸帐镇相宜，一种清寒世少知。得气本来能耐冷，出群原不在多姿。
相逢缟袂霜千朵，散尽黄金月一枝。悟得此中真意处，白描还要性灵诗。
銅瓶紙帳鎮相宜，一種清寒世少知。得氣本來能耐冷，出群原不在多姿。
相逢缟袂霜千朵，散盡黃金月一枝。悟得此中真意處，白描還要性靈詩。