留题曹娥庙
留题曹娥庙。宋代。萧辟。 屈平以楚死，死浊不死清。伍员以吴死，死暗不死明。死者人所难，一死鸿毛轻。壮哉二子为，留得不死名。曹娥以父死，年龄童未成。抱尸出洪澜，非可二子并。二子谏不从，齐秦韩魏征。娥若不之死，父葬鳣与鲸。二子死以介，娥死以孝诚。于今会稽人，事之如事生。娥若生尧时，舜不妻女英。娥若逢孔子，娥名书孝经。娥父若罹辜，岂止为缇萦。蔡邕不知娥，但爱碑上铭。我来拜祠下，古木寒云横。往往大江水，犹作哀哀鸣。安得娥有知，为我神阴灵。鼓此大江波，注入四渎平。洗濯天下心，皆行娥所行。
[宋代]：萧辟
屈平以楚死，死浊不死清。伍员以吴死，死暗不死明。
死者人所难，一死鸿毛轻。壮哉二子为，留得不死名。
曹娥以父死，年龄童未成。抱尸出洪澜，非可二子并。
二子谏不从，齐秦韩魏征。娥若不之死，父葬鳣与鲸。
二子死以介，娥死以孝诚。于今会稽人，事之如事生。
娥若生尧时，舜不妻女英。娥若逢孔子，娥名书孝经。
娥父若罹辜，岂止为缇萦。蔡邕不知娥，但爱碑上铭。
我来拜祠下，古木寒云横。往往大江水，犹作哀哀鸣。
安得娥有知，为我神阴灵。鼓此大江波，注入四渎平。
洗濯天下心，皆行娥所行。
屈平以楚死，死濁不死清。伍員以吳死，死暗不死明。
死者人所難，一死鴻毛輕。壯哉二子為，留得不死名。
曹娥以父死，年齡童未成。抱屍出洪瀾，非可二子并。
二子谏不從，齊秦韓魏征。娥若不之死，父葬鳣與鲸。
二子死以介，娥死以孝誠。于今會稽人，事之如事生。
娥若生堯時，舜不妻女英。娥若逢孔子，娥名書孝經。
娥父若罹辜，豈止為缇萦。蔡邕不知娥，但愛碑上銘。
我來拜祠下，古木寒雲橫。往往大江水，猶作哀哀鳴。
安得娥有知，為我神陰靈。鼓此大江波，注入四渎平。
洗濯天下心，皆行娥所行。
唐代·萧辟的简介
萧辟，神宗熙宁六年（一○七三）知惠安县。事见明嘉靖《惠安县志》卷一一。
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► 萧辟的诗(1篇) 〕
明代：
朱曰藩
亭花落尽鹧鸪飞，吉甫台边春事稀。锦水毓华添丽藻，禺山金碧有光辉。
僰中僮隶传书至，煎上人家沽酒归。笑挈一壶江浦去，轻红刚值荔枝肥。
亭花落盡鹧鸪飛，吉甫台邊春事稀。錦水毓華添麗藻，禺山金碧有光輝。
僰中僮隸傳書至，煎上人家沽酒歸。笑挈一壺江浦去，輕紅剛值荔枝肥。
：
何绛
何处风光最可怜，四邻凋谢变桑田。重牵匹马吟红叶，可惜雪花铺白毡。
坛上古松疑度世，渡头芳草忆前年。幽居寂寞无人入，落日深山哭杜鹃。
何處風光最可憐，四鄰凋謝變桑田。重牽匹馬吟紅葉，可惜雪花鋪白氈。
壇上古松疑度世，渡頭芳草憶前年。幽居寂寞無人入，落日深山哭杜鵑。
元代：
吴当
五马翩翩渡五溪，玉融更在桂林西。连山晴黛分岩洞，列戍昏烟叠鼓鼙。
陇上梅花无雁过，庭前榕叶有莺啼。使君自是金闺彦，暂为分忧及远黎。
五馬翩翩渡五溪，玉融更在桂林西。連山晴黛分岩洞，列戍昏煙疊鼓鼙。
隴上梅花無雁過，庭前榕葉有莺啼。使君自是金閨彥，暫為分憂及遠黎。
明代：
李舜臣
一从吹管动，阳气物应知。河柳滋将遍，江梅烂已施。
人才南就日，吾道北归时。制作今皇志，宗儒在礼司。
一從吹管動，陽氣物應知。河柳滋将遍，江梅爛已施。
人才南就日，吾道北歸時。制作今皇志，宗儒在禮司。
清代：
成鹫
瓜熟已除架，苋乾无复蔬。何当灌园罢，又是筑场初。
晴日迟收稻，中田早结庐。自来勤动惯，不敢废耕锄。
瓜熟已除架，苋乾無複蔬。何當灌園罷，又是築場初。
晴日遲收稻，中田早結廬。自來勤動慣，不敢廢耕鋤。
明代：
曹义
解组归来雪满颠，优游林壑度馀年。春风绕舍多栽竹，夏日临池独看莲。
高兴每因清醑适，闲情常对白云眠。客来关款无盘饤，旋钓槎头缩项鳊。
解組歸來雪滿颠，優遊林壑度馀年。春風繞舍多栽竹，夏日臨池獨看蓮。
高興每因清醑适，閑情常對白雲眠。客來關款無盤饤，旋釣槎頭縮項鳊。