偈
偈。宋代。释持。 休将碧落中秋节，来并曹溪无相月。冷淡无关玉兔光，虚明直透银蟾穴。圆不圆，缺不缺，一道灵光无间歇。照人何处不分明，直下承当眼添屑。本无生，亦无灭，只有休心最亲切。采石江头弄影时，谪仙到此空颠蹶。
[宋代]：释持
休将碧落中秋节，来并曹溪无相月。冷淡无关玉兔光，虚明直透银蟾穴。
圆不圆，缺不缺，一道灵光无间歇。照人何处不分明，直下承当眼添屑。
本无生，亦无灭，只有休心最亲切。采石江头弄影时，谪仙到此空颠蹶。
休将碧落中秋節，來并曹溪無相月。冷淡無關玉兔光，虛明直透銀蟾穴。
圓不圓，缺不缺，一道靈光無間歇。照人何處不分明，直下承當眼添屑。
本無生，亦無滅，隻有休心最親切。采石江頭弄影時，谪仙到此空颠蹶。
唐代·释持的简介
释持，俗姓卢，庆元府鄞县（今浙江宁波东南）人。初住馀姚法性，数年忽谢去。与陆游之父有交。后徙居雪窦、护圣二山，为南岳下十四世，象田卿禅师法嗣。事见《渭南文集》卷一四《持老语录序》，《嘉泰普灯录》卷一○、《五灯会元》卷一八有传。今录诗五首。
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► 释持的诗(5篇) 〕
唐代：
龚诩
疫疠饥荒相继作，乡民千万死无辜。浮尸暴骨处处有，束薪斗粟家家无。
只缘后政异前政，致得今吴非昔吴。寄语长民当自责，莫将天数厚相诬。
疫疠饑荒相繼作，鄉民千萬死無辜。浮屍暴骨處處有，束薪鬥粟家家無。
隻緣後政異前政，緻得今吳非昔吳。寄語長民當自責，莫将天數厚相誣。
明代：
释今无
愿乞金刚四座高，长年一册压方袍。问人每爽朱提约，在我殊怜白首劳。
念佛有时行玉兔，抡材真欲踞金鳌。神宗旧事偏能忆，閒共诸僧说海涛。
願乞金剛四座高，長年一冊壓方袍。問人每爽朱提約，在我殊憐白首勞。
念佛有時行玉兔，掄材真欲踞金鳌。神宗舊事偏能憶，閒共諸僧說海濤。
清代：
洪亮吉
好因鲂鲤答枯鱼，总觉蛩蛩念巨虚。白日怀人当槛坐，红云羡尔对江居。
身名莫笑中条叟，乡里须乘下泽车。丙舍一椽松数尺，未妨他日访吾庐。
好因鲂鯉答枯魚，總覺蛩蛩念巨虛。白日懷人當檻坐，紅雲羨爾對江居。
身名莫笑中條叟，鄉裡須乘下澤車。丙舍一椽松數尺，未妨他日訪吾廬。
明代：
吴宽
吴民方切九重忧，祖道休将五马留。朝宁久称真御史，封疆还属古诸侯。
香凝燕寝韦郎咏，棹续花桥白傅游。我忝郡人无以颂，拟叨循吏传重修。
吳民方切九重憂，祖道休将五馬留。朝甯久稱真禦史，封疆還屬古諸侯。
香凝燕寝韋郎詠，棹續花橋白傅遊。我忝郡人無以頌，拟叨循吏傳重修。