养志堂诗为襄阳吴传朋通判作
养志堂诗为襄阳吴传朋通判作。宋代。饶节。 我思古丈夫，出处各有意。上焉不作名，下亦岂为利。周旋进退间，万世作凡例。吁嗟古人远，中夜辄三起。老来得贤侯，气象无乃是。少年自挺立，学问造严秘。笔端挟风雨，麈尾揠根柢。问之为谁欤，盛德有苗裔。广陵之外孙，右司公之子。内师孟母贤，外交天下士。渐磨薰蒸到，成此不凡器。年来贰襄阳，岂为山水计。政以承母心，欲觐淮源隧。淮源日夜流，墓木已拱矣。母来拜墓门，满下平生泪。回头语儿孙，更酹坟前地。我怀三十年，一饭不忘此。惟诚通鬼神，志愿今乃遂。儿身勉直道，无贻墓中愧。宁为颍封人，勿作鱼梁吏。到官辟高堂，涓洁亦明丽。夜月进古几，春盘供早荠。炉薰事禅寂，简物薄滋味。起居饮食安，其乐固泄泄。母身自教子，子养母其志。要当并外家，十幅作图记。大曾信知言，名堂书是事。更哦诸人诗，千古激彫敝。
[宋代]：饶节
我思古丈夫，出处各有意。上焉不作名，下亦岂为利。
周旋进退间，万世作凡例。吁嗟古人远，中夜辄三起。
老来得贤侯，气象无乃是。少年自挺立，学问造严秘。
笔端挟风雨，麈尾揠根柢。问之为谁欤，盛德有苗裔。
广陵之外孙，右司公之子。内师孟母贤，外交天下士。
渐磨薰蒸到，成此不凡器。年来贰襄阳，岂为山水计。
政以承母心，欲觐淮源隧。淮源日夜流，墓木已拱矣。
母来拜墓门，满下平生泪。回头语儿孙，更酹坟前地。
我怀三十年，一饭不忘此。惟诚通鬼神，志愿今乃遂。
儿身勉直道，无贻墓中愧。宁为颍封人，勿作鱼梁吏。
到官辟高堂，涓洁亦明丽。夜月进古几，春盘供早荠。
炉薰事禅寂，简物薄滋味。起居饮食安，其乐固泄泄。
母身自教子，子养母其志。要当并外家，十幅作图记。
大曾信知言，名堂书是事。更哦诸人诗，千古激彫敝。
我思古丈夫，出處各有意。上焉不作名，下亦豈為利。
周旋進退間，萬世作凡例。籲嗟古人遠，中夜辄三起。
老來得賢侯，氣象無乃是。少年自挺立，學問造嚴秘。
筆端挾風雨，麈尾揠根柢。問之為誰欤，盛德有苗裔。
廣陵之外孫，右司公之子。内師孟母賢，外交天下士。
漸磨薰蒸到，成此不凡器。年來貳襄陽，豈為山水計。
政以承母心，欲觐淮源隧。淮源日夜流，墓木已拱矣。
母來拜墓門，滿下平生淚。回頭語兒孫，更酹墳前地。
我懷三十年，一飯不忘此。惟誠通鬼神，志願今乃遂。
兒身勉直道，無贻墓中愧。甯為颍封人，勿作魚梁吏。
到官辟高堂，涓潔亦明麗。夜月進古幾，春盤供早荠。
爐薰事禅寂，簡物薄滋味。起居飲食安，其樂固洩洩。
母身自教子，子養母其志。要當并外家，十幅作圖記。
大曾信知言，名堂書是事。更哦諸人詩，千古激彫敝。
唐代·饶节的简介
抚州临川人，字德操，号倚松道人。曾为曾布客，后投书曾布论新法是非，不合，遂落发为僧，更名如璧。初在灵隐，晚主襄阳天宁寺。以博学能文见称，尤长于诗。有《倚松老人集》。
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明代：
蓝仁
空山寂寂守岩扃，独鹤栖栖傍草亭。晓镜又催霜雪白，秋衣不换芰荷青。
仙人住处多栽药，野老来时或负苓。同气凋零衰朽在，百年光景似晨星。
空山寂寂守岩扃，獨鶴栖栖傍草亭。曉鏡又催霜雪白，秋衣不換芰荷青。
仙人住處多栽藥，野老來時或負苓。同氣凋零衰朽在，百年光景似晨星。
元代：
丁鹤年
高人嗟逝矣，静乐尚求诗。岂意无为道，翻成罔极悲。
二难勤继述，一默付希夷。饮水心愈洁，看山意更迟。
高人嗟逝矣，靜樂尚求詩。豈意無為道，翻成罔極悲。
二難勤繼述，一默付希夷。飲水心愈潔，看山意更遲。
明代：
石宝
从仕二十载，卜居亦六七。身世任蓬转，无问喧与僻。
最后移阙西，地位更平直。趋鼓向启明，绕尽宫树碧。
從仕二十載，蔔居亦六七。身世任蓬轉，無問喧與僻。
最後移阙西，地位更平直。趨鼓向啟明，繞盡宮樹碧。
宋代：
王十朋
路入剡山腰，风生玉川腋。孤亭物外高，双溪眼中碧。
山僧作亭知几春，赏音端怕逢诗人。自从妙语发丘壑，遂使绝境多蹄轮。
路入剡山腰，風生玉川腋。孤亭物外高，雙溪眼中碧。
山僧作亭知幾春，賞音端怕逢詩人。自從妙語發丘壑，遂使絕境多蹄輪。
两汉：
佚名
皇皇我后，绍业盛明。涤拂除秽，宇宙载清。允执中和，以莅苍生。
玄化远被，兆世轨形。何以崇德，乃作九成。妍步恂恂，雅曲芬馨。
皇皇我後，紹業盛明。滌拂除穢，宇宙載清。允執中和，以莅蒼生。
玄化遠被，兆世軌形。何以崇德，乃作九成。妍步恂恂，雅曲芬馨。
清代：
杨玉衔
草草庖厨着意莹。盘盎寒生。携锄种菜荒田，认桂枝、量记窗棱。
少年无赖事，回首分明。老觉岩阿有旧盟。鹤友猿朋。
草草庖廚着意瑩。盤盎寒生。攜鋤種菜荒田，認桂枝、量記窗棱。
少年無賴事，回首分明。老覺岩阿有舊盟。鶴友猿朋。