偶因团聚思想仙岩指就观瞻龛……
偶因团聚思想仙岩指就观瞻龛……。宋代。释道真。 人生四大{上物下心}是空，何个不觅出烦笼。造罪人多作福少，所以众生长受穷。坚修苦行仍本分，禁戒奢华并不同。今生努力勤精练，冥路不溺苦海中。日逐持经强发愿，弘道回去莫难逢。唯报往来游礼者，这回巡谒一层层。
[宋代]：释道真
人生四大{上物下心}是空，何个不觅出烦笼。
造罪人多作福少，所以众生长受穷。
坚修苦行仍本分，禁戒奢华并不同。
今生努力勤精练，冥路不溺苦海中。
日逐持经强发愿，弘道回去莫难逢。
唯报往来游礼者，这回巡谒一层层。
人生四大{上物下心}是空，何個不覓出煩籠。
造罪人多作福少，所以衆生長受窮。
堅修苦行仍本分，禁戒奢華并不同。
今生努力勤精練，冥路不溺苦海中。
日逐持經強發願，弘道回去莫難逢。
唯報往來遊禮者，這回巡谒一層層。
唐代·释道真的简介
释道真，俗姓张，出家于沙州（今甘肃敦煌）三界寺（敦煌遗书斯坦因三一四七）。十九岁修习《佛名经》（北京图书馆柰字八八）。后唐长兴五年（九三四）为比丘，编《三界寺藏内经论目录》（敦煌研究院三四五）。后汉乾祐元年（九四八）为三界寺观音院主，重修敦煌莫高窟南大像北一所古窟。三年，为沙州释门僧政。后周显德三年（九五六）始授徒施戒。宋太宗雍熙四年（九八七）任沙州都僧录（斯坦因四九一五），卒于任。敦煌遗书保存其书启残件二件，文二篇，诗六首。今录诗六首。
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► 释道真的诗(6篇) 〕
宋代：
李处权
御风缥缈云霞衣，骖龙翳凤相追随。
三秀为粮桂为醑，玉笛送酒双童吹。
禦風缥缈雲霞衣，骖龍翳鳳相追随。
三秀為糧桂為醑，玉笛送酒雙童吹。
清代：
顾信芳
雨过晴窗，参差花影和帘捲。袖罗寒浅。独立闲庭晚。
新雁横空，天写秋云怨。斜阳岸。乱愁千点。落叶西风满。
雨過晴窗，參差花影和簾捲。袖羅寒淺。獨立閑庭晚。
新雁橫空，天寫秋雲怨。斜陽岸。亂愁千點。落葉西風滿。
宋代：
苏泂
两山正作修眉绿，一水犹如疋练横。
竟日书窗览今古，几年人世少豪英。
兩山正作修眉綠，一水猶如疋練橫。
竟日書窗覽今古，幾年人世少豪英。
清代：
洪亮吉
好因鲂鲤答枯鱼，总觉蛩蛩念巨虚。白日怀人当槛坐，红云羡尔对江居。
身名莫笑中条叟，乡里须乘下泽车。丙舍一椽松数尺，未妨他日访吾庐。
好因鲂鯉答枯魚，總覺蛩蛩念巨虛。白日懷人當檻坐，紅雲羨爾對江居。
身名莫笑中條叟，鄉裡須乘下澤車。丙舍一椽松數尺，未妨他日訪吾廬。