八关斋诗三首 其一
八关斋诗三首 其一。魏晋。支遁。 建意营法齐，里仁契朋俦。相与期良晨，沐浴造闲丘。穆穆升堂贤，皎皎清心修。窈窕八关客，无楗自绸缪。寂默五习真，亹亹励心柔。法鼓进三劝，激切清训流。凄怆愿弘济，阖堂皆同舟。明明玄表圣，应此童蒙求。存诚夹室里，三界赞清休。嘉祥归宰相，蔼若庆云浮。
[魏晋]：支遁
建意营法齐，里仁契朋俦。相与期良晨，沐浴造闲丘。
穆穆升堂贤，皎皎清心修。窈窕八关客，无楗自绸缪。
寂默五习真，亹亹励心柔。法鼓进三劝，激切清训流。
凄怆愿弘济，阖堂皆同舟。明明玄表圣，应此童蒙求。
存诚夹室里，三界赞清休。嘉祥归宰相，蔼若庆云浮。
建意營法齊，裡仁契朋俦。相與期良晨，沐浴造閑丘。
穆穆升堂賢，皎皎清心修。窈窕八關客，無楗自綢缪。
寂默五習真，亹亹勵心柔。法鼓進三勸，激切清訓流。
凄怆願弘濟，阖堂皆同舟。明明玄表聖，應此童蒙求。
存誠夾室裡，三界贊清休。嘉祥歸宰相，藹若慶雲浮。
唐代·支遁的简介
支遁（314-366），字道林，世称支公，也称林公，别称支硎，本姓关。陈留（今河南开封市）人，或说河东林虑（今河南林县）人。东晋高僧、佛学家、文学家。他初隐余杭山，25岁出家，曾居支硎山，后于剡县（今浙江省嵊县）沃洲小岭立寺行道，僧众百余。晋哀帝时应诏进京，居东安寺讲道，三年后回剡而卒。他精通佛理，有诗文传世。据文献记载，《神骏图》画的是支遁爱马的故事。
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► 支遁的诗(19篇) 〕
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何乔新
潭阳远在夜郎西，石径萦纡路转迷。俗犷犹存盘瓠旧，树深惟听鹧鸪啼。
茅檐彫弊哀三户，岚霭氤氲接五溪。欲吊灵均何处是，江头兰芷正凄凄。
潭陽遠在夜郎西，石徑萦纡路轉迷。俗犷猶存盤瓠舊，樹深惟聽鹧鸪啼。
茅檐彫弊哀三戶，岚霭氤氲接五溪。欲吊靈均何處是，江頭蘭芷正凄凄。
元代：
岑安卿
崖阴滴珠玑，清蓄鲛人泣。瓷罂汲新寒，满贮归须急。
外渗如方诸，中乾匪人吸。君看铅汞流，金铁犹漏湿。
崖陰滴珠玑，清蓄鲛人泣。瓷罂汲新寒，滿貯歸須急。
外滲如方諸，中乾匪人吸。君看鉛汞流，金鐵猶漏濕。
唐代：
卢纶
落日映危樯，归僧向岳阳。注瓶寒浪静，读律夜船香。
苦雾沈山影，阴霾发海光。群生一何负，多病礼医王。
落日映危樯，歸僧向嶽陽。注瓶寒浪靜，讀律夜船香。
苦霧沈山影，陰霾發海光。群生一何負，多病禮醫王。
宋代：
邵雍
尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫会计时。进退云山为主判，陶镕水竹是兼司。
莺花旧管三千首，风月初收二百题。岁暮又须行考课，尧夫非是爱吟诗。
堯夫非是愛吟詩，詩是堯夫會計時。進退雲山為主判，陶镕水竹是兼司。
莺花舊管三千首，風月初收二百題。歲暮又須行考課，堯夫非是愛吟詩。
宋代：
张耒
心悸西江浪似山，眼明僧舍一窗闲。
从今要见庐山面，画作屏风静处看。
心悸西江浪似山，眼明僧舍一窗閑。
從今要見廬山面，畫作屏風靜處看。