菩萨蛮（德舆饯别坐间作）
菩萨蛮（德舆饯别坐间作）。宋代。管鉴。 今日云山堂上客。明朝真个云山隔。人不似行云。相随长短亭。堂空歌韵响。清切缘云上。留住莫教飞。怕如人别离。
[宋代]：管鉴
今日云山堂上客。明朝真个云山隔。人不似行云。相随长短亭。
堂空歌韵响。清切缘云上。留住莫教飞。怕如人别离。
今日雲山堂上客。明朝真個雲山隔。人不似行雲。相随長短亭。
堂空歌韻響。清切緣雲上。留住莫教飛。怕如人别離。
唐代·管鉴的简介
管鉴字明仲，龙泉（今属浙江）人，徙临川（今江西抚州）。乾道九年（1173），范成大制置四川后东归，道经峡州，时管鉴为峡州守，见范成大 《吴船录》 。淳熙十三年（1186）任广东提刑，改转运判官，官至权知广州经略安抚使。词题所署干支，最迟者为甲辰生日，盖淳熙十一年（1184）。有 《养拙堂词》 一卷。
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► 管鉴的诗(86篇) 〕
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项安世
蜀道三千鬓发新，九重兴念玉关人。芝函宝迹从天下，唤取归来作近臣。
蜀道三千鬓發新，九重興念玉關人。芝函寶迹從天下，喚取歸來作近臣。
清代：
许传霈
韶华容易水东流，赖有回澜枕石头。同是溪山无尽意，苍苍松荫好贻谋。
韶華容易水東流，賴有回瀾枕石頭。同是溪山無盡意，蒼蒼松蔭好贻謀。
唐代：
龚诩
疫疠饥荒相继作，乡民千万死无辜。浮尸暴骨处处有，束薪斗粟家家无。
只缘后政异前政，致得今吴非昔吴。寄语长民当自责，莫将天数厚相诬。
疫疠饑荒相繼作，鄉民千萬死無辜。浮屍暴骨處處有，束薪鬥粟家家無。
隻緣後政異前政，緻得今吳非昔吳。寄語長民當自責，莫将天數厚相誣。
两汉：
佚名
一丘一壑。野鹤孤云随处乐。篆带纱巾。且与筠庄作主人。
高山流水。指下风生千古意。寿庆年年。长在新秋六日前。
一丘一壑。野鶴孤雲随處樂。篆帶紗巾。且與筠莊作主人。
高山流水。指下風生千古意。壽慶年年。長在新秋六日前。
唐代：
庞蕴
尘六门前唤，无情呼不入。二彼总空空，自然唇不湿。
从此绝因缘，葛五随缘出。惟有空寂舍，圆八同金七。
塵六門前喚，無情呼不入。二彼總空空，自然唇不濕。
從此絕因緣，葛五随緣出。惟有空寂舍，圓八同金七。
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宋一鸿
良夜迢迢低玉绳，望双星。罗衣偷卸若为情，细叮咛。
拗住银钩红烛背，悄无声。是何意态意怦怦。问卿卿。
良夜迢迢低玉繩，望雙星。羅衣偷卸若為情，細叮咛。
拗住銀鈎紅燭背，悄無聲。是何意态意怦怦。問卿卿。