超脱造句


1.音乐是比一切智能、一切哲学更高的启示,谁能渗透我音乐的意义,便能超脱寻常人无以自拔的苦难。

2.除非你受过执着的苦,否则你从来不会向超脱成长。

3.做人须简约,不庸人自扰,不杞人忧天,于简单中快乐,于明了中怡情;待人须真诚,以律人之心律已,以宽已之心宽人,于付出中坦然,于慷慨中超脱;做事须务实,不沉溺幻想,不一曝十寒,于微笑中面对,于勤勉中坚持;处世须自然,不圆滑世故,不唯利图谋,于谨慎中看胸怀,于细节中求成败。

4.没有经过战斗的舍弃是虚伪的,没有经过苦难的超脱是轻佻的。

5.爱情是爱情,婚姻归婚姻,婚姻就是爱情的坟墓。走向坟墓不是走向死亡,而是走向超脱。

6.五月是浪漫的,浪漫的五月总能营造出绚丽多姿的色彩,总能姿意出淡雅清新的情愫。虽不是温情下的缠绵悱恻,却依然能超脱出怦动的激情,人因五月的传奇故事而风情浅淡恬静。

7.我自认是个超脱的人,在长期危险动荡的生活中,在与形形色*、三教九流人物交往中,养成了见怪不怪、处变不惊的沉着性格,因而屡屡化险为夷,转危为安。王朔

8.我的身体虽然不自由,但我的心是自由的。就让我的心超脱我的躯体走向人群,沉浸在喜悦中,追求美好的人生吧!

9.那些无论我做什么去讨他们的欢心都始终厌恶我的人,我也应该厌恶他们;对那些不公平的惩罚我的人,我就应该反抗。她不久就要超脱于尘世风雨之外了,精神已挣扎着要脱离它物质的居所,而当它终于解脱出来之后,将会飞到哪里去呢?

10.除非你受过执着的苦,否则你从来不会向超脱成长。奥修

11.那些无论我做什么去讨他们的欢心都始终厌恶我的人,我也应该厌恶他们;对那些不公平的惩罚我的人,我就应该反抗。她不久就要超脱于尘世风雨之外了,精神已挣扎着要脱离它物质的居所,而当它终于解脱出来之后,将会飞到哪里去呢?

12.没有一定程度的超脱就没有理智,就没有客观,就没有全面,就没有正视,就没有自我调节,就没有发展和进步。而只有自高自大、自吹自擂、自怨自艾、自苦自闹、自说自话、丑表功、气迷心、瞎激动、乱抒情,讨厌的很。

13.不经过战斗的舍弃是虚伪的,不经劫难磨炼的超脱是轻佻的,逃避现实的明哲是卑怯的;中庸,苟且,小智小慧,是我们的致命伤。

14.唐代大诗人李白蔑视权势,放弃了荣华富贵,体会到了平凡的超脱,写下了清新飘逸的诗篇;田园诗人王维在描写田园风光中体现了悠闲潇洒静谧淡泊的风格,意境深邃悠远;大概,只有在平平淡淡中才能体会到心灵的宁静恬然吧。

15.不管时代的潮流和社会的风尚怎样,人总可以凭着自己高贵的品质,超脱时代和社会,走自己正确的道路。

16.他们象被生活伤害了的一对老年夫妻那样,不声不响地超脱了激情的陷阱,超脱了幻想和醒悟的粗鲁的嘲弄,到达了爱情的彼岸。

17.不管时代的潮流和社会的风气怎样,人总可以凭着自己高尚的品德,超脱时期和社会,走自己准确的途径。不发奋则心日颓靡,不检束则心日恣肆。

18., 【养生堂】1.做人应简约,不庸人自扰,于简单中快乐,于明了中怡情;2.待人应真诚,以律人之心律已,用宽已之心宽人,于慷慨中超脱;3.做事应务实,不沉溺幻想,于微笑中面对,于勤勉中坚持。愿你幸福快乐!

19.同时,最重要的是,他的诗歌已经超脱了骑士文学的传统的老套子,摒弃了骑士作者宣扬神圣苍白、虚无缥缈的爱而代之以人本主义精神和人性的光辉烛照。

20.人对自己的命运有无穷好奇的期盼,一直试图创造生命的意义。物质生活越丰富,工作形态越超脱,事业成就越大,社会影响力越大,对这个问题的焦虑就越强烈。

21.五月是浪漫的,浪漫的五月总能营造出绚丽多姿的色彩,总能姿意出淡雅清新的情愫。虽不是温情下的缠绵悱恻,却依然能超脱出怦动的激情,人因五月的传奇故事而风情浅淡恬静。

22.一个聪明敏感的孩子,在对生命的探索和生活的价值上,往往因为过分执着拼命追求,而得不着答案。于是一份不能轻视的哀伤可能会占去他日后许许多多的年代,甚至永远不能超脱。

23.世上事了犹未了,又何必了。这种心境,完全不是看破红尘式的超脱,而更像是一种对人生悲欢的和解和包容。

24.佛学是生命之学。研究佛学,不是为了标奇立异,不是为了技能和温饱,而是为了庄严自己,超脱自己,为自己的生命找寻一个安顿的世界。浴佛节分享心得。

25.一个又一个的筋斗栽过去,只要爬得起来,一定会逐渐攀上高峰,超脱在小我之上。

26.领悟音乐的人,能从一切世俗的烦恼中超脱出来。

27.语文就是龚自珍“落红不是无情物,化作春泥更护花”的献身精神。语文就是文天祥“人生自古谁无死,留得丹心照汉青”的浩然正气。语文就是苏东坡“谁道人生无再少,门前流水尚能西”的超脱与达。语文就是杜少陵“感时花溅泪,恨别鸟惊心”的无奈与感伤。

28.不管时代的潮流和社会的风尚怎样,总可以凭着自己高贵的品质,超脱时代和社会,走自己正确的道路。

29.好心境来自人性的平和与淡泊。要超脱世俗困扰红尘诱惑,有登高临风宠辱皆忘的情怀,平凡中蕴含人生真谛。

30.一百零七、那些无论我做什么去讨他们的欢心都始终厌恶我的人,我也应该厌恶他们;对那些不公平的惩罚我的人,我就应该反抗。她不久就要超脱于尘世风雨之外了,精神已挣扎着要脱离它物质的居所,而当它终于解脱出来之后,将会飞到哪里去呢?

31.我想,作为一个电脑怪客并深深介入怪客文化,我必然沉湎在超脱现实的幻想中。

32.佛学是生命之学。研究佛学,不是为了标奇立异,不是为了技能和温饱,而是为了庄严自己,超脱自己,为自己的生命找寻一个安顿的世界。浴佛节分享心得。

33.语文就是龚自珍“落红不是无情物,化作春泥更护花”的献身精神。语文就是文天祥“人生自古谁无死,留得丹心照汉青”的浩然正气。语文就是苏东坡“谁道人生无再少,门前流水尚能西”的超脱与达。语文就是杜少陵“感时花溅泪,恨别鸟惊心”的无奈与感伤。

34., 做人须简约,不庸人自扰,不杞人忧天,于简单中快乐,于明了中怡情;待人须真诚,以律人之心律已,以宽已之心宽人,于付出中坦然,于慷慨中超脱;做事须务实,不沉溺幻想,不一曝十寒,于微笑中面对,于勤勉中坚持;处世须自然,不圆滑世故,不唯利图谋,于谨慎中看胸怀,于细节中求成败。

35.唐代大诗人李白蔑视权势,放弃了荣华富贵,体会到了平凡的超脱,写下了清新飘逸的诗篇;田园诗人王维在描写田园风光中体现了悠闲潇洒静谧淡泊的风格,意境深邃悠远;大概,只有在平平淡淡中才能体会到心灵的宁静恬然吧。

36.生命是龚自珍“落红不是无情物,化作春泥更护花”的献身精神;生命是文天祥“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的浩然正气;生命是苏东坡“谁道人生无再少,门前流水尚能西”的超脱与豁达;生命是杜甫“感时花溅泪,恨别鸟惊心”的无奈与感伤。

37.生命是龚自珍“落红不是无情物,化作春泥更护花”的献身精神;生命是文天祥“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的浩然正气;生命是苏东坡“谁道人生无再少,门前流水尚能西”的超脱与豁达;生命是杜甫“感时花溅泪,恨别鸟惊心”的无奈与感伤。

38.而今,是传说中的末法时代,神圣不可预闻,仙魔不见踪迹,凡间生灵再难以一己之力超脱,长生不老成为泡影。

39., 徒此她觉得世事可悲,人类在世上徒然作威作福,终不过是意志的奴隶,她愿意超脱意志。

40.人对自己的命运有无穷好奇的期盼,一直试图创造生命的意义。物质生活越丰富,工作形态越超脱,事业成就越大,社会影响力越大,对这个问题的焦虑就越强烈。

41.我的身体虽然不自由,但我的心是自由的。就让我的心超脱我的躯体走向人群,沉浸在喜悦中,追求美好的人生吧!

42.我聆听着教堂音乐,它宛如欢乐的河水,从这个大都市的最深处倾泻奔流而出,可以说,它使伦敦从一周来所有的肮脏污秽之中超脱出来,推动着那可怜、厌世的魂灵在欢乐和谐的时刻进入天堂。此时此刻,我对教堂音乐的神圣效力从未感受得如此深切。

43.人的思想,必定重于前世、现世或来世的某一方,无法从站在历史时点的“自己的思想”的领域超脱出来。三岛由纪夫

44.我承认虚伪不属于他,也知道不管是爱也好恨也罢,他的方式总是独特的。其实我欣赏的正是这种独特,可趣味是趣味,一旦真正面对它又无法超脱。徐晓

45.人生,当我们走过一次次的烦扰和无奈,实现一次次的超脱之后,最终能够坚守心灵的明媚与透彻,那我们终将迎来一个有一个黎明。

46.一百十二、明亮的双眸,脉脉含情,浅笑安然。举手投足间温柔可亲,似一株山间的幽兰,超脱红尘般清香淡雅,沁人心脾,使人百看不厌,喜爱非常。

47.不经过战斗的舍弃是虚伪的,不经历磨难的超脱是轻佻的,逃避现实的明哲是卑怯的。

48.不管时代的潮流和社会的风尚怎样,人总可以凭着高贵的品质,超脱时代和社会,走自己正确的道路。

49.一个又一个的筋斗栽过去,只要爬得起来,一定会逐渐攀上高峰,超脱在小我之上。辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。不经历尖锐的痛苦的人,不会有深厚博大的同情心。傅雷

50.幽默有两个要素,一是健康的生命,二是超脱的眼光。

51.忘记是一种记忆的洒脱,一种胸怀的和境界的开阔,一种绅士的风度和勇气的超脱,一种对过去和成功的淡然处之,一种对痛苦和忧愁的嘲讽和不屑,一种对人生轻轻松松处世之真谛。

52.生活的阴差阳错总是让人啼笑皆非。做个乐观前行的人其实需要巨大的内心力量,以及独自品尝误解、污蔑、轻慢、敌视、挫折等诸种人生况味的淡然与超脱。即便所有的人都背叛了你,也不要放下心的骄傲。即便所有的人都赞美你,也不要改变心的谦和。

53.一个又一个的筋斗栽过去,只要爬得起来,一定会逐渐攀上高峰,超脱在小我之上。辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。不经历尖锐的痛苦的人,不会有深厚博大的同情心。


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