社会造句

1.我们虽然穷，但是不能说谎，也不能打人;不是我们的东西，我们不能拿;要好好读书，长大要做个对社会有用的人。

2.劳动是社会中每个人不可避免的义务。卢梭

3.例如，杜甫能够写出“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的诗句，这是受杜甫对当时社会的深刻的理解所制约的。

4.一百十八、五四时代，中国社会加速了离开传统的变革，这一文化历史情境所凸现的问题是新旧交替阶段人在精神上的茫然、烦闷和恐慌。

5.要在实践中使之转化为公民的自觉行动，必须加大教育引导力度，激励公民道德实践与追求；必须强化约束规范，维护社会公平正义；必须大力褒奖道德典范，培育公民"舍生取义"的高尚情操。

6.社会生活在本质上是实践的。凡是把理论导致神秘主义方面去的神秘东西，都能在人的实践中以及对这个实践的理解中得到合理的解决。

7.肥皂一经使用，便会逐渐溶化，甚至消失殆尽，但在这之间，却能使被洗物尽涤肮脏。如果有在水中不溶化的肥皂，才是无用处的东西。不知自我牺牲，以裨益社会，而只知吝惜一己之力的人，则宛如不会溶化的肥皂。

8.如果你是普通人，你在现状和社会给你无形压力里挣扎。

9.无论是体力劳动还是脑力劳动，都是为社会创造财富。

10.旧社会，贪官污吏横行霸道，老百姓苦不堪言。

11., 没有!只是让你们这些“自以为是了不起的社会精英”能买好装备去爬南湖大山,好奇怪的逻辑。

12.在倾听了艾滋病致孤儿童畅谈未来的梦想之后，他鼓励孩子们努力成为社会栋梁之才，争当生活的冠军。

13., 婚姻不是我们为所欲为的所在，它是社会结构的组成部分，也是需要遵循社会规则的，夫妻独立，相互尊重，共同履行家庭责任，才能拥有和谐稳定的婚姻生活。

14.罗姆尼本质上很温和，但是预选却将他定位极端右权，迫使他骑虎难下，大大消减了社会保障支出，即便是变化多端的罗姆尼也难以驾驭。

15.就是在社会主义初级阶段,也需要几代人,甚至几十代人的前赴后继,不懈努力。

16.机械社会的发条决不能冒充道德选择的有机生命。如果恶不能被接受为一种可能性，那么善就是无意义的。

17.这个光怪陆离的社会，有时万马齐喑、万籁俱寂，有时风起云涌、风云际会，只有卓尔不群，手眼通天的豪杰之士，才能力挽狂澜，鼎足而立！

18.朋友是最宝贵的社会财富，友情是最希缺的不可再生资源。

19.让我们多一份关爱，少一些争执，多一份真情，少一些矛盾，让生活中不和谐的音符通通消失，让我们用团结互助奏出美妙的交响乐！让我们的社会，我们的校园充满和谐，让我们每一个同学在和谐的环境中茁壮成长。

20.华顿用莉莉来解构这个以金钱为中心的男权社会,在莉莉的衬托下,“欢乐之家”中的那些贵族们是那样的卑鄙、肮脏、庸俗不堪.

21.两性相爱，是人生最重要的部分。应该保持他的自由、神圣、崇高，不可强制他、侮辱他，污蔑他、屈抑他，使他在人间社会丧失了优美的价值。李大钊

22.残酷的社会现实迫使他不得不通过装疯卖傻来替父报仇。

23.有位哲人曾说过这样一句话：“如果一个人肩负责任，那么他必定是精神上的成功者。”范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的强烈责任感流传至今。像范仲淹这样有强烈责任心的人哪一个又没有名留千古呢？责任是社会上必需的。

24.今天，我们分析其中含义，倍感邓*平的高瞻远瞩，百年大计，教育为本，职业技术教育是跨入新世纪之后的主流，面对着机遇和挑战，必须与经济和社会发展紧密结合。

25.以实际行动捍卫党的领导，捍卫社会主义政权，捍卫中国特色社会主义制度，捍卫改革发展稳定的大好成果，捍卫最广大人民的根本利益。

26.虽然本展览的规模，对文化发展无法提供宏观性的观察，但此六位作者的表现正好形构了当代具体而微的创作体制，不论从传统文化出发、从批判社会、从艺术自主性的角度来看，都各具特色且值得深入探讨。

27.如今西方世界社会上的人爱吹毛求疵，要在众目昭彰之下当英雄也许不容易。

28.在现今的社会里，你还能找到一间不是因为拖沓而是有意识地缓慢办公的公司吗？在商业的交往中，你还能听到得到一个如冷泉般天然的声音吗？越是发达的社会，那频率越是不可思议的快，直到我们目不暇接得整体昏眩了。

29.社会主义社会既要讲奉献,也要讲索取。

30.亚马森女人会与陌生人或旅行者交合以维持种族繁衍，但是不允许男人在她们的社会中站立，男人只能卑躬屈膝地做仆人，从事最卑贱的工作。

31., 方明将军触目伤怀十多年了,为建设社会主义的新农村立下了不朽的功勋。

32.1915年至1919年是中国社会变动十分剧烈的时期，期间社会政治、经济、文化观念呈现出新旧交替局面。

33.每一个社区都应该是一个单独的社会，尽可能地自治。社区应该是一个整体，不仅看起来像是一个整体，而且事实上也是一个整体。它应该会有一个最适宜的规模，这个规模不会变得不合理。

34.你的道德是一种死亡，在死亡扼杀你之前，社会已扼杀了你。奥修

35.爱好文艺，可使人提高品位，陶冶精神；再推而广之，帮助社会的和平，增进人生的幸福。

36.砸镜子不能使丑八怪变漂亮,也不能使社会问题烟消云散.

37.肥皂一经使用，便会逐渐溶化，甚至消失殆尽，但在这之间，却能使被洗物尽涤肮脏。如果有在水中不溶化的肥皂，才是无用处的东西。不知自我牺牲，以裨益社会，而只知吝惜一己之力的人，则宛如不会溶化的肥皂。

38., 国家的首要职责，不是发展经济，不是强大军事，而是维护社会的公平和正义，保障社会弱势群体不被淘汰！此为国之根本！

39.一个社会即使探索到了本身运动的自然规律，……

40.从历史事实看，从一部民主社会主义魏玛共和国宪法的缝隙中冒出了一代希特勒法西斯主义的*裁统治；而从现代法治国家管理社会的状况看，行政权力扩大化倾向日趋明显，*制因素和专横现象也比比皆是。

41.据悉,项链上27颗据称来自清末宫廷的翡翠玉珠来源显赫,颗颗瑰丽非凡,项链本身则辗转流传于西方上流社会,被誉为拍卖史上最贵重的翡翠饰品。

42.我绝不悲观。我要争取多活。我要为我们的社会主义祖国工作到生命的最后一息。巴金

43.一百十六、它在促进经济增长、扩大劳动就业、推动技术进步、创造社会财富等方面越来越凸显其重要性,中小企业的发展已为越来越多的人们所关注.

44.集体是社会的有机体，……教师的使命就是创造这种模范的组织，爱护它，改善它，把它传给新的教师。这并非在两个人之间来讲道德，而是对于集体的正常成长的技巧而聪明的领导，这就是教师的使命。

45.苏菲亚受到极好的教养，只是她的谈吐举止之间也许还缺乏一种潇洒的风度，那只有靠上流社会的耳濡目染来养成了。

46.有党的领导，祖国繁荣富强；有党的指挥，社会和谐安定；有党同行，人民安居乐业。七一建党节，愿伟大的党带领我们创造新的辉煌！

47.居住是人类的基本需求之一，住房作为人们生活的基本消费资料，是实现安居乐业、社会稳定和促进经济发展的重要条件。

48.一甲子共和国经天纬地建小康社会，六十载中国人惊天动地绘和谐蓝图。

49., 不参加变革社会的斗争，理想望永远是一种幻影。

50.把支离破碎的句子组成忧伤的画，看到就揪心！听那悲伤的旋律，猜测你的心事！看世界模糊点好，看的太清楚，伤的越痛苦！现实的社会，我们还是虚幻点比较好！要么生活会把我们糟蹋的遍体躏伤！

51.建设有中国特色的社会主义依然任重道远。

52.旅栈式管理模式和流动人口综合管理系统,都是郑州警方在流动人口管理中探索出来的新模式,为维护郑州的社会治安做出了贡献。

53.社会主义的市场经济呈现出一派蓬勃气象。

54.青春如初春，如朝日，如百卉之萌动，如利刃之新发于硎，人生最宝贵之时期也。青年之于社会，犹新鲜活泼细胞之在身。陈独秀

55.中国将一如既往的走社会主义道路。

56.有志不在年高,尽管我们还年青,但我们仍然要有“肩负建设社会主义重任”的伟大志向。

57.无论你多么单纯，终有一天还是不得不面对社会现实。从此以后取舍抉择都由自己，而后果也理所应当得由自己承担。

58., 亚马森女人会与陌生人或旅行者交合以维持种族繁衍，但是不允许男人在她们的社会中站立，男人只能卑躬屈膝地做仆人，从事最卑贱的工作。

59.他说圣严法师的一生鼓舞人心，近年来尽管病魔缠身，他的意志和对社会的关怀却丝毫未减。

60.二百零五、文章说,“可怜中国人,眼光如豆,胆小如鼠,顽固保守,不加审察,当此社会革命淘涌的时候,竟视社会主义为梦想,同盟罢工为盲动。

61.恩格斯在这篇文章里揭示了人类起源和人类社会产生的规律。

62.身为**又屌丝，在社会混了那么久都不成才，也没有找到心仪哪个“女神”，干脆回家放牛了，说不定会遇到织女。

63.没有和平的家庭，就没有和平的社会。

64.读书可以供我们消遣娱乐，可以装饰，也能够增加才干。为消遣而读书，常常是在独处退居之时；为装饰而读书，多见于高谈阔论之中；为增长才干而读书，是为了在社会中有更多的竞争力。

65.宽容是一种非凡的气度、宽广的胸怀，是对人对事的包容和接纳，宽容是一种高贵的品质、崇高的境界，是精神的成熟、心灵的丰盈宽容是一种仁爱的光芒、无上的福分，是对别人的释怀，也即是对自已善待。宽容是一种生存的智慧、生活的艺术，是看透了社会人生以后所获得的那份从容、自信和超然。

66.持有道德的身份证，才能获得别人的尊重。社会中，很多人从小就进行素质教育。学校就是一个这样的机构，道德观也是每一个人必须树立的。

67.现阶段，爱国主义主要表现为献身于建设和保卫社会主义现代化的事业，献身于促进祖国统一的事业。

68.研究表明，经济危机、金融危机也好都是金融衍生品带来的社会危机。从17世纪的荷兰的郁金香泡沫到今天的次贷危机。欧美300多年的近代史中，几乎几十年就发生一次这样的事情。西方自己没有搞清楚这个问题，我们需要从历史、从事实、从根源去反思其中的本质和规律。

69.我非常敬重那些为社会做出突出贡献的人。

70.事有凑巧，在早餐桌上放着几张给潘的请贴，都是今天早上才送到的，而且发出请帖的是上流社会几个大名鼎鼎的人物。

71., 但是，当我们转移到人文和社会领域时，要做到“任其自流式的客观”或“麻木不仁式的客观”实在难而又难。

72.在病态社会中，精*病人才是真正健康的人。

73.60年代以来，暴发户和贫困户之间的矛盾加大，学潮频繁，社会不断动荡。

74.一个人追求的目标越高，他的才力就发展越快，对社会就越有益。

75.一百零六、从历史事实看，从一部民主社会主义魏玛共和国宪法的缝隙中冒出了一代希特勒法西斯主义的*裁统治；而从现代法治国家管理社会的状况看，行政权力扩大化倾向日趋明显，*制因素和专横现象也比比皆是。

76.一位名不见经传的年轻学者之所以能够如此，就是因为他从社会学的角度，较为敏感地捕捉到由科技革命而引生的当代西方国家社会分层方面的重要变化。

77.安宁的社会环境是经济腾飞的一个重要条件。

78.法发展的重心不在立法、不在法学，也不在司法判决，而在社会本身。

79.在暗无天日的旧社会,劳动人民过着牛马不如的生活。

80.尽管中央三令五申要求抓好社会治安综合治理,但一些地方的社会治安状况距中央和人民的要求差距还很大。

81.旧社会,贫苦百姓过着背井离乡的生活。

82.严打斗争的深入开展，使社会上的一些不法分子不得不革面敛手。

83.以我观之，流浪最大的好处是，丢开那些他平日以为最重要的东西。好比说，他的赚钱能耐，他的社会占有度，他的侃侃而谈（或训话习惯），他的聪慧、迷人、或顾盼自雄，还有，他的自卑感。舒国治

84.之所以有这么一句俗话,是因为旧社会百姓缺衣少穿,很多人食不果腹,剩下的一点口粮,首先要给劳动力吃饱,其次要照顾小孩吃,老人便经常会忍饥挨饿。

85.没有独立思考的能力，谈不到创新，只能亦步亦趋，照猫画虎，甚至可以说没有独立思考，社会就不能进步，科技也不能。

86.一个人做事的时候要晓得什么是礼仪廉耻也就是对自己要有所约束，内心有摇动的不让步的做人标准，同时要对社会有用，要为社会做事。

87.在那暗无天日的旧社会,劳动人民吃不饱,穿不暖,若遇到天灾人祸,那日子就更难熬了。

88., 在这种紧急情况下，列宁以他明察秋毫的洞察力，毅然决定，抢在苏维埃第二次代表大会开幕之前发动起义，出其不意地夺得了十月社会主义革命的伟大胜利，粉碎了机会主义者们的阴谋，彻底撕下了他们的”革命领导者”的面纱，暴露了他们背叛人民、背叛革命的真面目。

89.走私、贩私、盗版、侵权日益猖狂,他大声疾呼,希望社会各界人士共谋对策。

90.为了绽放自己的生命之花，我们要珍爱自己的生命。生命是自己的，我们要好好爱惜它，它才能茁壮成长；更要在实际生活中做些有益人生，有益社会的事，生命之花才会迎着朝阳开放。这才是真正的珍爱生命。

91.科学发展写传奇，文明建设创佳绩。朴素节俭新风尚，摒弃奢侈除陋习。团结互助结友谊，和谐社会好风气。民族复兴添动力，神州奏响奋进曲！

92.爱情，这不单是延续种属的本能，不单是*欲，而且是融合了各种成分的一个体系，是男女之间社会交往的一种形式，是完整的生物、心理、美感和道德体验。只有人才具有复杂而完备的爱情。

93.随着社会的迅猛发展，人们的生活节奏变得越来越快。

94.一个本份的特战队退伍兵，在弱肉强食的社会里求生，他不懈奋斗，疾恶如仇，打下了属于自己的一片新天地。

95.故士族一旦获得公认，就成为社会仰慕的对象，成为相对独立于统治意识形态的文化标准，不许清流所不容的寒人浊官商人巨贾所玷污，抵御政治入侵以至于唐朝，维系文化法脉，不绝如缕。

96.十二、人民群众中蕴藏着极大的社会主义积极性。

97.人性的堕落，常常从无视公理开始，社会的尊严，常常因权力滥用萎缩。

98., 父母的一句谎言，让刚踏入社会的孩童脸若鲜花；老师的一句谎言，让遇到困难的学生增添信心；医生的一句谎言，让恐惧的病人由毁灭走向新生。

99.父亲那瘦弱的身影，如同一盏不灭的指路明灯，指引我以后的路该怎么走，无论是学生时代，还是踏上三尺讲台的今天，它都在提醒着我，要做知识的强者，做社会的真才。

100.让我们携手共创一个稳健团结、高瞻远瞩、自强不息的社会。