所谓造句

1.没有非常的精力和工作能力便不可能成为天才。既没有精力也没有工作能力的所谓天才，不过是一个漂亮的肥皂泡或者是一张只能到达月球上去兑现的支票而已。但是，哪里有超乎常人的精力与工作能力，哪里就有天才。

2.我能有几个志同道合的朋友就已满足，从未奢望要有所谓刎颈之交。

3.冯侠嘴上不说,心中还是很抵触所谓的杀人现场,现在挺刘伴溪说要回去了,自然喜形于色。

4.难受的思念，不是对方不知道你的思念，而是他知道却无所谓。有些人，无论你怎么对他好，他也不会留意，因为他的生命里，你显得是多么的微不足道。

5.所谓过高估计自己的力量，就是把商场竞争仅仅理解为资本实力的较量，却忽略了人心的向背和金钱以外的成本。

6., 所谓嫉妒，其实就是用别人的成功来折磨自己。

7., 难怪现在的医患关系这么差,原来上梁不正下梁歪,什么事情不先从自己身上找原因,上来就向人施压质问,难道说这就是你们所谓的医者父母心?

8.让情绪完完整整的宣泄，我想今夜就这样把，就算孤独也无所谓，也许有一天你开始后悔，会不会，会不会？

9.小说中只有寻常的江湖人，才会一辈子厮杀搏击，所谓高人，除了一身本事，还有一点就是隐得深，藏得久，偶尔石破天惊，便已足够。

10.我们要说人的文学，须得先将这个人字，略加说明。我们所说的人，不是世间所谓“天地之性最贵”，或“圆颅方趾”的人。乃是说，“从动物进化的人类”。其中有两个要点，(一)“从动物”进化的，(二)从动物“进化”的。

11.所谓特异功能,也不是每个人都具有,再说那种功能也是有限的,不要把它吹得神乎其神了。

12.所谓友谊，是诚恳批评朋友的错误。

13.一般年轻人往往都容易染上轻浮浅薄、心不在焉，对任何事都无所谓的毛病，即人们所常说的“视而不见听而不闻”。如果有眼只看外表，有耳却不认真倾听，倒不如干脆不看不听。

14.艺术除了性和死亡，攻击也是永恒的主题之一，流行的说法是暴力。所谓爱，如果是与死亡、暴力综合，效果就非常强烈。

15.我们不能盲目的东施效颦般追逐所谓的时髦。

16.女人无所谓正派，正派是因为受到的引诱不够；男人无所谓忠诚，忠诚是因为背叛的筹码太低……

17.所以啊,像我这样肚子里藏不下三两油的凡胎俗骨,注定是做不了须处心积虑,坐怀不乱才能成就的所谓大事。

18.中国传统文论中有所谓“变风变雅”“美刺”“讽喻”“讽谏”“不平则鸣”等等主张,就是在主张文学的反思和批判功能。

19.风很轻，云很淡，凝眸处沧海桑田。一万年，一瞬间，一时有多少涅磐。红素手，琥珀酒，痴心想天长地久。今朝酒，今朝醉，和谁睡都无所谓！

20.太空军事竞赛会使得每个人包括所谓的胜利者得不偿失。

21.凌晨的时候，天还是暗暗的，我们还是在暖和的被窝里酣睡着。清晨，天就揉了揉惺忪的眼睛，但还是灰蒙蒙的一片，慢慢地太阳升上来了，云朵就像上了颜色了似的，满是红艳，这就是所谓的日出了。

22.经历一次磨折，一定要在思想上提高一步。以后在作风上也要改善一步。这样才不冤枉。一个人吃苦碰钉子都不要紧，只要吸取教训，所谓人生或社会的教育就是这么回事。

23.“骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍；锲而舍之，朽木不折，锲而不舍，金石可镂。”你可能没有骐骥的力量，可是你一定拥有驽马锲而不舍的精神，所以你一样会成功，所谓坚持就是胜利。

24., 当欺骗把满腔真诚推到深谷，当一颗泣血的心在颤抖时，最后所能做的只是用一颗宽容的心给对方一次机会，或许所谓的欺骗、谎言是一场误会。然而机会不会永无休止地给下去，当美丽的谎言再次到来时，原本真诚的心已经被摔得粉碎了。

25.做人要有自己的脾气，适当放高姿态，所谓温柔，不过是看用在谁身上。

26.而且究竟像太白安那样的天纵之才不多，共鸣的人也少。所谓曲高和寡也！同时，积雪的高峰也会令人理由“琼楼玉宇，高处不胜寒”之感，平常人也不敢随便瞻仰。

27.现代社会里，所谓先进的传播工具，所谓便捷的社交玩意儿，只是一口井挨着一口井。它其实把你变得足够小，于是你觉得眼前空前大；它把你的周遭变得足够轻，于是你觉得自己分外重。

28.高境界的搭讪犯要像个彬彬有礼的绅士。而所谓勇气，就是把方便让给mm，把尴尬留给自己。阮琦

29.所谓良缘是两情相悦，如有金玉为伴，才算得上是锦上添花。所谓朋友是机缘相识，若有无尽相似，才算得上是血浓于水。刘同

30.没办法,正所谓天高皇帝远,谁叫手握一千兵丁兵权的马延,就是这片土地无可厚非的土霸呢?“吱呀——”。

31.胜利在于坚持，要取得胜利就要坚持不懈地努力，饱尝了许多次的失败之后才能成功，即所谓的失败乃成功之母，成功也就是胜利的标志，也可以这样说，坚持就是胜利。也只有坚持才能取得胜利！

32.人之所以伤心，是因为看得不够远。未来没有来临之前，怎么知道现在所谓的困境，不是一件好事呢。人要向前看，向前看。尤其是感情，根本是无须去纠结其中的对错，因为是没有对错的。林语堂

33.胜利在于坚持，要取得胜利就要坚持不懈地努力，饱尝了许多次的失败之后才能成功，即所谓的失败乃成功之母，成功也就是胜利的标志，也可以这样说，坚持就是胜利。也只有坚持才能取得胜利！

34.对我来说，这不是什么牺牲，因为大家通常称之为名誉、耻辱的东西，对我来说全是空的：你不爱我，而我的身子又只属于你一个人，既然这样，那么我的身子不管做出什么事来，我也觉得是无所谓的了。

35.一个人如果眼中只有钱，纵使被冠上寡廉鲜耻之徒也无所谓了。

36.走了不多远，看见昨天所说的峭壁上的路，也就是所谓雷公岩的，果然陡极了，几乎是九十度垂直的石梯，只有一尺多宽；旁边就是悬崖，虽然不很深，但也够怕人的。

37.有时候我们抱怨世界愈来愈丑了，现代文明的噪音太多了；其实在一滩浊流之中，何尝没有一潭清泉？在机器声交织的音图里，也有所谓的“天籁”。我们只是太忙罢了，忙得与美的事物擦身而过都不知不觉。

38.朋友这种关系，最美在于锦上添花，热热闹闹庆喜事，花好月更圆，朋友之最可贵，贵在雪中送炭，不必对方开口急急自动相助。朋友中之极品，便如好茶，淡而不涩，清香但不扑鼻，缓缓飘来，细水长流，所谓知心也。三毛

39.中出现的一切，都无法拥有，只能经历。深知这一点的人，就会懂得：无所谓失去，而只是经过而已；亦无所谓失败，而只是经验而已。用一颗浏览的心，去看待人生，一切的得与失、隐与显，都是风景与风情。

40.中国自古有“岁稔年丰”、“强本节用”的传统,农业从来就是立国之本,所谓本固邦宁,也因此,“不稼不穑”多遭诟病。

41.“所谓人不可貌相”，仙人掌就验证了这个道理，他不会让人看到自己崇高的内涵，但也由此便更突出地显现出它的低调，高雅。

42.以延长学生学习时间,增加学生负担,牺牲学生健康和兴趣为代价来换取所谓的质量提升、分数提高,这种本末倒置、逐末弃本的做法是没有意义的。

43.早上起来，一出门，白茫茫的一片，无所谓天，无所谓地，好似拉上了几层纱幕。它轻飘飘的，细腻腻的轻拂着水，木、草、屋、人，浮来浮去，似仙境，似迷宫，令人迷惑。一切都被白雾包裹着。

44.有的人所谓的诚实是出卖别人的信任。

45.正所谓黄满祭瀑布群，山脚下便闻水声。顺着鹅卵石铺成的小道，我们漫步茶叶飘香的山间，伴着声声虫鸣，谛听流水潺潺，近看山涧溪水涓涓。两旁虬松林立，亦有青竹数株。朦胧细雨中，一切皆散发出诗意的芬芳。

46.他为了贪图享受,逐渐腐化堕落,以致于成为贪污分子,此即古人所谓宴安鸩毒。

47.只要你的热爱够炽热，够长久，只要你够努力。我总觉得，会有一双无法察觉的眼睛在默默地关注着我们，再我们努力到了一定程度的时刻，所谓的梦想就会实现。赵菱

48.当一个人熬过了苦难的底线，对世间的冷暖毫无知觉，并且韶华已逝逼迫她不能再在无用的事情上浪费哪怕一分钟时间的时候，就真的只剩下所谓的成功了。因为其中的代价，已经早早透支在青年时代。

49.看好了，你所谓的那些多余的东西，究竟包含着多大的力量，你妹妹呕心沥血打造的这把刀有多锋利，你就牢牢地烙在视网膜上吧。

50.纵使没有所谓的“现代艺术”中常见的绚丽色彩和冗繁的装饰，波洛特诺夫的作品却仍能光彩夺目，若明珠般璀璨，优美如诗。

51.所以我认为年龄，经济，国籍，甚至于学识都不是择偶的条件，固然对一般人来说这些条件当然都是重要的，但是我认为最重要的，还是彼此的心灵和品格，这才是我们所要讲求的所谓“门当户对”的东西。

52.一百十一、幸福何堪？苦难何重？或许生活早已注定了无所谓幸与不幸。我们只是被各自的宿命局限着，茫然地生活，苦乐自知。就像每一个繁花似锦的地方，总会有一些伤感的蝴蝶从那里飞过。米兰·昆德拉

53.此所谓独坐穷山,引虎自卫者也。

54.每天早晚,袁四爷都会走一趟捶法,他也是好舵手使得八面风,庄上的事情搭理得井井有条,他有得是时间,所谓富贵闲人。

55.不管发生什么事，也不要憎恨这个时代！没被人表扬也无所谓！要有能时刻保持微笑的坚强…只要挣扎着活下去，肯定会有很多快乐的事，不断发生！

56.“善终有一天会变成恶，现在无辜的他们，终有一天会变成万恶，这个真理你到现在都还没懂吗？正如最初的你，和后来的你，难道不是改变了吗？所谓的人类，不，所有的生命，光是存在着就是一种罪啊！zhttty

57., 天空上飞翔的鸟儿虽自由，但它并不知道自由为何物。而人类就算被禁锢在监牢中，他却知道有所谓的自由这回事，也因为如此，人类才会很痛苦——他一方面被监禁着，另一方面却知道有自由：一方面是很丑陋的生活实相，一方面却又极有希望地充满着光明。奥修

58.徐案爆出后,军队并没有像某些人预想的那样形象崩塌,更没有所谓的军心涣散。

59.真正的志向如同纯美清丽的芙蕖，即使风扬雨落，即使花期已过，明婉的气质不变，高尚的节操更显。所谓此身不死，此心永存，将心比生，便永不辜负。不畏苦难，不易心志，拥有无悔人生。

60.其实,有些时候,那些所谓绝对的事并不是不能转变,但凡人擅长考虑,肯用功.

61.我们一定要擦亮眼睛，识别出那些滥竽充数的所谓“专家”。

62.有人说,所谓“乱鸦”,是讽刺秦桧群党的,秦桧读了这首词,开始打击贬斥汪藻。

63.所谓情人眼里出西施，在爸爸的眼里，妈妈是个十全十美的女性。

64.所谓爱心是一片照耀在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖。

65.验收合格，方可使用此名称和广告标志，即所谓标识。

66.正所谓除旧迎新,洛林准备来次大扫除,他带着佣人们把整个庄园打扫的焕然一新,收拾完庄园,洛林洗洗了脸,回房间把脏衣服换下,然后下楼吃早餐。

67.春秋战国时代的所谓‘纵横家’之流,往往随机应变,朝秦暮楚。

68.一百零三、你可以鄙视有权的人，可以鄙视有钱的人，但是你不要和人家斗，历史上的风流才子，神童斗财主什么的大部分是传说。95、所谓组织，所谓公司指的是一个人，而不是一个团体。通常说的组织和公司是指一把手。

69.为了改正我拖拖拉拉的坏毛病，妈妈真所谓绞尽脑汁地想办法。

70.所谓信念就是根据自我暗示，在潜在意识中被宣布或反复指点所产生的一种精神状态。

71.有些人没想像中的完美到没所谓。

72.我找不到我到不了你所谓的将来的美好，我什么都不要你知不知道若你懂我这一秒，我想看到我在寻找那所谓的爱情的美好，我紧紧的依靠紧紧守牢不敢漏掉一丝一毫愿你看到。

73.假使把他这串浅薄肉麻的情话去对别的女人说，一定是很动听的，可以得一个所谓的爱的心吧。但他却向我，就由这些话语的力，把我推的隔他更远了。他还不知道在他面前的女人是如何的轻蔑去可怜他的使用的这些做作，这些话。

74., 这位学者看不到学生违法闯占民意机关,而只看到地上不见垃圾,正是所谓“明察秋毫,不见舆薪”。

75.每个人都要不可避免地成长。成长必然经历过一些风雨的磨砺，若一路风平浪静，那就不是所谓成长。成长总要经过遗忘和创伤，这么说，成长未免也太残酷。

76., 爱情里的所谓期限，都是用来延迟的。我很想不等你了，我却舍不得走。我知道我会老，我却舍不得放手。为什么要有期限？因为我担心我做不到。

77.事实使她认识到,指望所谓的国外亲威给一笔钱供自己玩乐,仅是望梅止渴而已。

78.而唐母所一直担心的,所谓争锋吃醋的唐寅,如今却变成了令人刮目相看的小英雄,唐家人心情是可想而知的愉悦了。

79., 人生也时有云彩罩上来，有时阴暗，有时灿烂宜人，有时漆黑如夜；但任何一种云，都有它的光明面，所谓“我把虹放在云彩中。”。

80.古之所谓正心而诚意者，将以有为也。出自：唐·韩愈《原道》正心、诚意：使心思纯正，意念真诚。将：打算。有为：有所作为。想有所作为，必须真心诚意。韩愈

81.如果这种观点指的就是政治课这类所谓的传统事物，那么它的逼人气势只要放到大的社会背景下分析，便冰消瓦解了。

82.我们也没有必要去过度的追求完美，完美和不完美之间并没有什么严格的界限，只要“但使愿无违”，又何必去一味地追求所谓的完美呢？

83.所谓的幸福就是：吃饭有爹妈陪着，睡觉有爱人陪着，上班有朋友陪着。人生的幸福并不是荣华富贵，无非就是亲情、爱情和友情。有这三样，就很幸福，而恰恰这是最难得最奢侈的幸福。

84., 炫耀什么，缺少什么；掩饰什么，自卑什么。所谓正常人，只是自我防御比较好的人。真正的心理健康，是不设防而又不受害。

85.一般世俗人士、道貌岸然的学者们，可能会责怪苏子，不知爱惜自己的名声、清誉。可是苏子本人却对所谓名声、清誉，嗤之以鼻，毫不在意。

86.有报道称，我国最早白手起家的一代百万富翁们都十分担心自己子女与所谓的乡下人搞对象。

87.看着周围那伫立在这红地毯周围的那些所谓的贵族,是那般无趣,尽皆是一种张徨失措,不屑鄙薄的神情,笑笑。

88.我认为勤奋是个人成功的要素，所谓一分耕耘，一分收获，一个人所获得的报酬和成果，与他所付出的努力是有极大的关系。运气只是一个小因素，个人的努力才是创造事业的最基本条件。

89.我们不能盲目的东施效颦般追逐所谓的时髦。

90., 所谓的诺言只是“戴”着双引号的谎言。

91., 另一幅摄于两天前，卡扎菲上校身着贝都因服饰，因为在班加西逮捕一名*权律师而引发的起义浪潮席卷全国之际，仍旧目空一切、毫无理性地保卫自己所谓“革命”，发誓要顽抗到底。

92.他本来是一个很高明的司机,却偏偏在人烟稀少、道路平垣的地方出了事故,这真是所谓“骑驴觅驴”。

93.我从乡下跑到京城，转眼六年了，其间耳闻目睹的所谓国家大事，算起来很不少。

94.据信萨德尔目前在伊朗。他呼吁支持者穿黑色服装，对通过这项他所谓的“屈辱性协议”表示哀悼。

95.所谓没办法，就是还没有想到新办法。

96.早年强调日本侵略中国，提出亡国之“二十一条要求”，并以最后通牒方式逼迫中国接受，即所谓“五七国耻”，逐渐为强调袁世凯为了实行帝制，屈服日本要求之所谓“五九国耻”所取代。唐启华

97.当婚纱照能模仿国外的地点，营造这种烂漫的二人世界幻象时尽管不是真的也无所谓了。

98.且不说以此比喻杰巴利采沃作战不伦不类,所谓“坦克部队开进整整一宿”,那起码是一百多量战车,居然被越军打剩两台?真不知该女军医是造谣还是重大泄密。

99.他游山玩水的兴致真是大得很,每到一处胜境,都流连忘返,真所谓泉石膏肓!

100.他还告诉我一个所谓的警官证没有照片或标识语。