何为造句

1.二王奉太后之命出镇闽、广,以为后图,安得谓无所受命?景炎乃度宗皇帝长子,德祐皇帝亲兄,何谓立不以正?登极于德祐皇帝去位之后,何为篡位?

2.富贵又何为，襁褓之间父母违。展眼吊斜晖，湘江水逝楚云飞。

3.当我到达高处，便发觉自己总是孤独。无人同我说话，孤寂的严冬令我发抖。我在高处究竟意欲何为？

4.任何为失败找借口的人虽然他的心灵上得到了安慰，但是他将永远的拥有失败。

5., 王子尝试进入神殿，但智慧庙的老人回绝了他的要求，并质问他意欲何为。这时有声音说王子很快便会见到柏美娜。

6.任凭世间沧桑变，我心平静身体健。细推物理须行乐，何为浮名羁绊我。

7.猪头自觉无倾国倾城之色,也无五斗六斗七斗八斗之才,能得诸位如此支持,猪头惶恐、惊惶、不知以何为报。

8.一生桃花无数的铮铮铁汉,如何为红颜曾经沧海痴情不改?曾经无人不知的江湖神话,如何一夜之间消声匿迹寄身于陋巷?都是因为一个字——家。

9.何为时装？丑陋无比，半年一易。

10.昭君的宽容让战争停止，让两国永保安宁；父亲的宽容让夫妻之间相互理解，让邻里之间和谐相处，真的是宽容的博大。我们不是常说以和为贵，何为贵？贵在宽容，贵在和谐！

11.任何为失败找借口的人虽然他的心灵上得到了安慰，但是他将永远的拥有失败。

12.也许大概貌似是，然而未必不见得。不知因何为哪般，原来其实就这样。

13.说谎需要相当程度的技术水准，说谎的人会受限于他认为何为真相的客观条件，因此他无可避免地必须关心真假。为了编造谎言，他必须认为自己知道什么才是真相。而为了编造出可信的谎言，他必须在真相的指引下，设计他的假话。哈里·G·法兰克福

14.边城使心悲，昔吾亲更之。冰雪截肌肤，风飘无止期。百里不见人，草木谁当迟。登城望亭燧，翩翩飞戍旗行者不顾反，出门与家辞。子弟多俘虏，哭泣无已时。天下尽乐土，何为久留兹。蓼虫不知辛，去来勿与谘。王粲

15.任何为失败找借口的人虽然他的心灵上得到了安慰，但是他将永远的拥有失败。

16.万里江河望不尽,千人一面不识羞!至死不知何为耻,坐井观天无他处!在莫仙颖的时候,就已经预见东风不转,西沙必然的局面。

17.杜维明教授表示，这首先需要追问何为宗教？

18.昭君的宽容让战争停止，让两国永保安宁；父亲的宽容让夫妻之间相互理解，让邻里之间和谐相处，真的是宽容的博大。我们不是常说以和为贵，何为贵？贵在宽容，贵在和谐！

19.为何为天降的稀客，泛起一点浪花。

20.昭君的宽容让战争停止，让两国永保安宁；父亲的宽容让夫妻之间相互理解，让邻里之间和谐相处，真的是宽容的博大。我们不是常说以和为贵，何为贵？贵在宽容，贵在和谐！

21.在老师您的耳濡目染下，我终于明白了何为学习之道，感谢您的尊尊教诲。

22.起初冒出来了各式各样的困难,耽搁了我们.后来我们学会了如何为这些困难预作准备.

23.何为生？生就是不断地把濒临死亡的威胁从自己身边抛开。

24.不管他如何为自己辩解，他是这次事故的直接责任者，这是确凿不移的。

25.人生需要掌声。许多人时常慨叹：知青难求。何为知音，知音难道不是人生中的鼓掌声吗？

26.昭君的宽容让战争停止，让两国永保安宁；父亲的宽容让夫妻之间相互理解，让邻里之间和谐相处，真的是宽容的博大。我们不是常说以和为贵，何为贵？贵在宽容，贵在和谐！

27.在老师您的耳濡目染下，我终于明白了何为学习之道，感谢您的尊尊教诲。

28.地也，你不分好歹何为地？天也，你错勘贤愚枉做天！

29.看不到你的面容，我的心便不知晓何为安逸，而我的工作会成为无边苦海里无尽的苦役。

30.人生漫漫，究竟何为真情，或许我自己也不曾参破过，两人一生相伴，最终图的不过是举案齐眉，相敬如宾。而敬请转瞬即逝，与细水长流的真情原互相矛盾，能看透这一点儿的人并不多。君子以泽

31.任何为失败找借口的人虽然他的心灵上得到了安慰，但是他将永远的拥有失败。

32.为何为天降的稀客，泛过一点浪花，天下并非只是有这朵花，不用为故事下文牵挂，要是彼此都有些既定路程，学会洒脱好吗？

33., 网友发帖讲述春运挤火车的泣血经历和感受引发共鸣,认为在这种“非人生活”中,能唤起人们的同情心,也锤炼了意志,让人明白如何为人处世。

34.何为大帝,传说无敌于天下,统领六合八荒,镇压万古不朽的至高存在,传说人皇就是一位大帝,而且还是一位盖世无敌,开创盛世的大帝,他的功绩流芳万古,为后人敬仰。

35.难忘九一八，日寇铁蹄踏中华，哀鸿遍野山河破，逃荒躲难何为家；难忘九一八，烈士陵园献鲜花，抗击日寇洒热血，为国捐躯功劳大；难忘九一八，以史为鉴莫托大，国耻之日心犹恨，中华。

36.不管他如何为自己辩解，他是这次事故的直接责任者，这是确凿不移的。