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康熙閒无为州僧曰修学死而其身不坏其徒涂以金奉于所居三官庙舟过瞻之作诗
康熙閒无为州僧曰修学死而其身不坏其徒涂以金奉于所居三官庙舟过瞻之作诗
康熙閒无为州僧曰修学死而其身不坏其徒涂以金奉于所居三官庙舟过瞻之作诗。清代。姚鼐。 是身一尘垢，与物孰为亲。有迹与无象，二者孰为真。借问此比邱，方其阅世辰。杳乘六气辨，万汇同一钧。纵复随化往，存者犹日轮。何为累一蜕，长托玆川津。万劫一刹那，久暂固已均。不以去为快，不以存为珍。见者自分别，何足议至神。连朝卧小艇，了不见异人。蹑屣谒导师，默与扣净因。推测可与否，定知师不嗔。出门纵鸣橹，烟雾江泯泯。
[清代]：姚鼐
是身一尘垢，与物孰为亲。有迹与无象，二者孰为真。
借问此比邱，方其阅世辰。杳乘六气辨，万汇同一钧。
纵复随化往，存者犹日轮。何为累一蜕，长托玆川津。
万劫一刹那，久暂固已均。不以去为快，不以存为珍。
见者自分别，何足议至神。连朝卧小艇，了不见异人。
蹑屣谒导师，默与扣净因。推测可与否，定知师不嗔。
出门纵鸣橹，烟雾江泯泯。
是身一塵垢，與物孰為親。有迹與無象，二者孰為真。
借問此比邱，方其閱世辰。杳乘六氣辨，萬彙同一鈞。
縱複随化往，存者猶日輪。何為累一蛻，長托玆川津。
萬劫一刹那，久暫固已均。不以去為快，不以存為珍。
見者自分别，何足議至神。連朝卧小艇，了不見異人。
蹑屣谒導師，默與扣淨因。推測可與否，定知師不嗔。
出門縱鳴橹，煙霧江泯泯。
唐代·姚鼐的简介
姚鼐（nài）（1731～1815）清代著名散文家，与方苞、刘大櫆并称为“桐城三祖”。字姬传，一字梦谷，室名惜抱轩（在今桐城中学内），世称惜抱先生、姚惜抱，安徽桐城人。乾隆二十八年（1763）中进士，任礼部主事、四库全书纂修官等，年才四十，辞官南归，先后主讲于扬州梅花、江南紫阳、南京钟山等地书院四十多年。著有《惜抱轩全集》等，曾编选《古文辞类纂》。
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► 姚鼐的诗(472篇) 〕
宋代：
晏殊
披风别殿地无尘，辟恶灵符自有神。
九子粽香仙醴熟，共瞻宸极祝千春。
披風别殿地無塵，辟惡靈符自有神。
九子粽香仙醴熟，共瞻宸極祝千春。
清代：
吴重憙
谁酿跳梁，使弱息、都罹浩劫。早已分、死人香里，长埋枯骨。
白刃截开儿女泪，红闺溅尽英雄血。痛女贞、一木本难支，甘摧折。
誰釀跳梁，使弱息、都罹浩劫。早已分、死人香裡，長埋枯骨。
白刃截開兒女淚，紅閨濺盡英雄血。痛女貞、一木本難支，甘摧折。
宋代：
李曾伯
谁传新语到边州，来自銮坡最紧头。
句法自成台阁样，交盟犹为友朋谋。
誰傳新語到邊州，來自銮坡最緊頭。
句法自成台閣樣，交盟猶為友朋謀。
唐代：
刘禹锡
金貂晓出凤池头，玉节前临南雍州。暂辍洪炉观剑戟，
还将大笔注春秋。管弦席上留高韵，山水途中入胜游。
岘首风烟看未足，便应重拜富民侯。
金貂曉出鳳池頭，玉節前臨南雍州。暫辍洪爐觀劍戟，
還将大筆注春秋。管弦席上留高韻，山水途中入勝遊。
岘首風煙看未足，便應重拜富民侯。
明代：
王渐逵
肩舆遥度越山崔，野色岚光拨不开。古壁重留丞相记，绿阴高护尚书台。
馌耕浓向交畦聚，听讲云从独鸟来。翻忆往年冬至梦，淳醪真饮石翁杯。
肩輿遙度越山崔，野色岚光撥不開。古壁重留丞相記，綠陰高護尚書台。
馌耕濃向交畦聚，聽講雲從獨鳥來。翻憶往年冬至夢，淳醪真飲石翁杯。