zhǐzhìshàn

止于至善


止于至善 (止於至善 ) 是一个汉语成语,拼音是zhǐ yú zhì shàn,止于至善是褒义词。。。。

止于至善

拼音读音

拼音zhǐ yú zhì shàn

怎么读

注音ㄓˇ ㄩˊ ㄓˋ ㄕㄢˋˊ

繁体止於至善

出处西汉 戴圣《礼记 大学》:“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。”

例子鲁迅《而已集 黄花节的杂感》:“革命无止境,倘使世上真有什么'止于至善',这人间世便同时变了凝固的东西了。”

用法动宾式;作谓语、宾语;含褒义。

辨形“止”,不能写作“至”;“至”,不能写作“止”。

近义词十全十美、白璧无瑕、至善至美

反义词漆黑一团、毫无是处


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离心离德 心:思想;德:信念。思想不统一;信念不一致。形容人心各异;各行其是。
博通经籍 博:广博:籍:书籍。广博而又精通经典文献。形容人学识渊博。
安适如常 平安舒适像正常情况一样。
及时应令 与季节时令相适应。
二百五 指傻头傻脑,不很懂事而又倔强莽撞的人。
有约在先 已经约定好了。指事情的处理方案已事先定好。
刑期无刑 刑罚在于教育人恪守法律,从而达到不用开的目的。
龙腾虎跃 腾、跃:跳起;跳跃。像龙那样飞腾;像虎那样跳跃。形容非常活跃的姿态。也作“龙跳虎跃。”
废书而叹 因有所感而停止读书。
安步当车 安:安详从容;不慌不忙。步:步行;当:代替。不慌不忙地步行;权当是乘车。又借指人能安于贫贱自行其乐。
角巾素服
暴取豪夺 豪:强横。用暴力劫夺。
大千世界 佛教用语。世界的千倍为小千世界;小千世界的千倍为中千世界;中千世界的千倍为大千世界。后泛指广大无边纷纭复杂的世界。
自命不凡 自称自己不平常(凡:平凡;平常)。形容自高。
今是昨非 现在是对的;过去错了。
将伯之呼 指求人帮助。
峨峨洋洋 本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’”
经史百子 经:经学,经书,儒家经典著作。史:史学,史书。百子:诸子百家之学。旧指各个方面的很需要学问。
将夺固与 要想得到,必先给予。固,同“姑”。
香火姻缘 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。”
地大物博 地域辽阔;物产丰富。
法不阿贵 法:法律。阿:偏袒;讨好。指法律不偏袒有权势富贵的人。意思是秉公执法;不畏权贵。
古里古怪 怪异、奇特。
顾景惭形 看着身影,对自己的形体感到羞愧。谓自认不配享受某种荣誉、称号等而感到惭愧。
热气腾腾 热气:温度高的气体;腾腾:气体不断上升的样子。原意为热气盛大。比喻情绪高涨;气氛热烈。
迷离惝恍 形容模糊而难以分辨清楚。
各人自扫门前雪,莫管他人瓦上霜 比喻不要多管闲事。
坐以待毙 待:等待;毙:死。坐着等死。指无力抗争或不想抗争。

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