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※ 与(亡猿祸木)相关的成语及拼音:
流离琐尾 | 比喻处境由顺利转为艰难。 |
节用裕民 | 节约用度,使人民过富裕的生活。 |
学然后知不足,教然后知困 | 困:贫乏。学习之后,才知道自己的缺点;教学以后,才知道自己的知识贫乏。 |
箪瓢屡空 | 箪:盛饭竹器;瓢:舀水器。吃的喝的匮乏。形容生活非常贫困。 |
鹤立鸡群 | 像仙鹤立在鸡群之中。比喻才能或仪表出众。 |
人心归向 | 向:归向,向往。指人民群众所拥护的,向往的。 |
蝶粉蜂黄 | 指古代妇女粉面额黄,妆扮美容。 |
百战百胜 | 打一百次仗;胜一百次。形容善于作战;所向无敌。 |
一文不名 | 一文钱都没有(名:占有)。形容非常贫困。 |
庖丁解牛 | 庖丁:厨师。厨师解割了全牛。比喻掌握了解事物客观规律的人;技术纯熟神妙;做事得心应手。 |
唯物主义 | 认为世界就其本质来说是物质的,是不依赖于人的意识而客观存在的,意识是物质存在在人脑中的反映的哲学观点。 |
神采奕奕 | 形容精神饱满;容光焕发。神采:人面部的神气和光彩。奕奕:精神焕发的样子。 |
折臂三公 | 晋代的羊枯,曾坠马折断手臂,官至三公。指贵官堕马。 |
鱼死网破 | 不是鱼死;就是网破。指拼个你死我活。 |
满招损,谦受益 | 自满会招致损失,谦虚可以得到益处。 |
专心一志 | 形容一心一意,集中精力。 |
安身立命 | 安身:有容身之所;立命:精神上安定。指生活有着落;精神有所寄托。 |
会少离多 | 相会少,别离多。感慨人生聚散无常或别离之苦。 |
苦口婆心 | 苦口:不厌其烦地反复劝说与开导;婆心:老婆婆的心肠;指好意、善意。好心好意;不厌其烦地劝说或开导。形容耐心恳切地再三规劝。 |
义不容辞 | 义:道义;容:允许。辞:推辞。道义上不允许推辞。 |
苟合取容 | 苟合:苟且附合;取容:取悦,讨好。苟且迎合,取悦于人。 |
繁荣富强 | 繁荣:(经济或事业)蓬勃发展;兴盛;富强:(国家)生产丰富;力量强大。形容国家兴旺发达;富足强大。 |
望尘靡及 | 见“望尘莫及”。 |
光怪陆离 | 光怪:奇异的光彩;陆离:色彩繁杂。形容奇形怪状;五颜六色。也形容事物离奇多变。 |
师严道尊 | 为师之道要尊贵、庄严。《礼记 学记》:“凡学之道,严师为难。师严然后道尊,道尊然后民知敬学。”宋 韩淲《涧泉日记》:“郑康成事马融,三年不得见,乃使高业弟传授于玄……汉之师道尊严如此。” |
东道主 | 泛指接待或宴客的主人。 |
大势所趋 | 大势:总体局势;趋:向、往。整个局势发展的趋向。 |
流风馀俗 | 遗留的风气、习俗。 |
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