衹树有缘
衹树有缘 (攣樹有緣 ) 是一个汉语成语,拼音是qí shù yǒu yuán,衹树有缘是中性词。。。。
拼音读音
拼音qí shù yǒu yuán
怎么读
注音ㄑ一ˊ ㄕㄨˋ 一ㄡˇ ㄩㄢˊˊ
繁体攣樹有緣
出处明·陈汝元《金莲记·郊遇》:“漫言衹树有缘,落得浮萍无定。”
用法作宾语、定语;指有佛缘。
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各人自扫门前雪,休管他人瓦上霜 | 比喻只管自己的事,不管别人的事。 |
木本水源 | 树的根本,水的源头。比喻事物的根本或事情的原因。 |
普天同庆 | 普:普遍;天:天下;庆:庆贺。普天下共同庆祝。 |
己之所不安,勿施于人 | 施:加,给予。自己不愿意的,不要加给别人。 |
疑邻盗斧 | 疑:怀疑;斧:斧头。怀疑邻居偷他的斧头。指不注重事实根据,对人对事胡乱猜疑。 |
男女授受不亲 | 授:给予;受:接受;亲:亲自接触。封建礼教规定男女之间不能直接接触、言谈或授受物件,限制男女交往 |
杜绝言路 | 杜绝:断绝,阻塞;言路:进言之路。堵塞和断绝一切进言之路,指不纳谏言。 |
赶尽杀绝 | 驱除干净;彻底消灭。比喻残忍狠毒;不留余地。 |
一场空 | 努力和希望完全落空。 |
性急口快 | 性子急,有话就说。 |
弟子孩儿 | 弟子:歌妓,妓女。婊子养的。 |
异途同归 | 途:道路;归:归宿;目的。不同的道路;走向共同的归宿。比喻采用不同的方法、途径;得到相同的效果;达到相同的目的。 |
吴下阿蒙 | 吴下:现江苏长江以南;阿蒙:指吕蒙。居处吴下一隅的吕蒙。比喻人学识尚浅。 |
抱恨黄泉 | 黄泉:人死埋葬的地下,指阴间。心怀遗憾离开人世,死有遗恨。 |
茕茕孑立 | 孤独无依的样子。 |
满园春色 | 整个园子里一片春天的景色。比喻欣欣向荣的景象。 |
口坠天花 | 据《大乘本生心地观经·序品》载,佛祖说法,感动天神,“六欲诸天及天子众,以天福力雨种种华:优钵罗华,波头摩华……于虚空中缤纷乱坠”,“天华乱坠满虚空,众香普熏于大会”。后遂以“口坠天花”喻指以夸诞之词动人听闻或以甘言骗人。华,同“花”。 |
错落有致 | 致:别致;有情趣;错落:参差交错;致:情趣。形容事物的布局虽然参差不齐;但却极有情趣;使人看了有好感。 |
依样画葫芦 | 比喻单纯地照样子模仿;也作“依样葫芦”;“比着葫芦画瓢”、“照葫芦画瓢”。 |
材雄德茂 | 指才德杰出。 |
偶语弃市 | 偶语:相对私语;弃市:在闹市执行死刑。指在暴政下,二人相对私语也会遭到杀身之祸。 |
刮目相看 | 去掉旧的看法;用新眼光看待。 |
前赴后继 | 赴:奔赴。前面的冲上去了;后面的紧跟上来。形容不断投入战斗;奋勇冲杀向前。 |
主人翁 | 当家作主的人。 |
无所畏惧 | 畏惧:害怕。没有什么可害怕的。形容什么也不怕。 |
亡魂失魄 | 魂、魄:旧指人身中离开形体能存在的精神为魂,依附形体而显现的精神为魄。形容惊慌忧虑、心神不定、行动失常的样子。 |
惹是生非 | 惹:引起。非:事端。招惹是非;引争事端。 |
力屈道穷 | 屈:竭,穷尽;道:途径,办法;穷:尽。力量办法都已穷尽。 |
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