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※ 与(缩衣节口)相关的成语及拼音:
震耳欲聋 | 耳朵都要振聋了。形容很大;特别响。 |
迷而不反 | 迷路后不知回来。比喻犯了错误不知改正。 |
畏缩不前 | 畏惧退缩,不敢前进。 |
尽信书不如无书 | 泛指读书不要拘泥于书上或迷信书本。 |
用智铺谋 | 运用智力,设谋略。亦作“用计铺谋”。 |
莫衷一是 | 莫:不;还是;衷:折衷;断定;是:对。指不知哪个正确。形容各种意见都有。得不出一致的看法。 |
学然后知不足,教然后知困 | 困:贫乏。学习之后,才知道自己的缺点;教学以后,才知道自己的知识贫乏。 |
学以致用 | 为了实际应用而学习。致:使达到;用:实际应用。 |
望风扑影 | 比喻做事没有把握,没有目标。也比喻毫无根据地盲目寻求。 |
狐死首丘 | 首丘:头向着狐穴所在的土丘。传说狐狸将死时,头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。 |
柳暗花明又一村 | 原形容前村的美好春光,后借喻突然出现新的好形势。 |
寸步不离 | 寸步:极短的距离。一步也不离开。①形容两个人总是在一起;感情很融洽。②指距离很近;不离前后左右。 |
漏洞百出 | 漏洞:不周密的地方;百出:形容出现次数很多。破漏的地方非常多。比喻说话、写文章或做事破绽很多。 |
野没遗贤 | 见“野无遗贤”。 |
空口无凭 | 凭:凭证。只是嘴说;没有凭证。指不足为据。 |
半吊子 | 肤浅的人。形容不通情理,说话随便,举止不沉稳的人。 |
异途同归 | 途:道路;归:归宿;目的。不同的道路;走向共同的归宿。比喻采用不同的方法、途径;得到相同的效果;达到相同的目的。 |
国无宁日 | 宁:安宁。国家没有太平的时候。 |
经史百子 | 经:经学,经书,儒家经典著作。史:史学,史书。百子:诸子百家之学。旧指各个方面的很需要学问。 |
结缨伏剑 | 结缨:系上帽带;伏剑:拔剑自刎。比喻为维护正义而献身。 |
一鼓作气 | 一鼓:第一次击鼓;作:振作;气:士气。作战时第一次敲鼓可以鼓起战士的锐气。比喻趁劲足时一下子把事情完成。 |
礼坏乐缺 | 礼:社会道德、行为的规范;乐:教化的规范;缺:残破,废缺。形容社会纲纪紊乱,动荡不安。 |
天网恢恢 | 比喻作恶的人一定难逃惩罚。 |
坐以待毙 | 待:等待;毙:死。坐着等死。指无力抗争或不想抗争。 |
阴阳怪气 | 形容态度怪癖,冷言冷语,不可捉摸。 |
荡然无余 | 荡:洗涤;荡然:干净的样子。全都毁坏,消失尽净。形容原有的东西完全失去或毁坏。 |
师严道尊 | 为师之道要尊贵、庄严。《礼记 学记》:“凡学之道,严师为难。师严然后道尊,道尊然后民知敬学。”宋 韩淲《涧泉日记》:“郑康成事马融,三年不得见,乃使高业弟传授于玄……汉之师道尊严如此。” |
药石无效 | 药石:药和治病的石针。药和石针都不见效。形容病情严重。 |
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