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※ 与(犁牛骍角)相关的成语及拼音：
| 余波未平 | 指某一事件虽然结束了，可是留下的影响还在起作用。 |
| 德容言功 | 见“德言容功”。 |
| 同室操戈 | 自家人动刀枪。泛指内部相争。操：拿；戈：古代的一种兵器。 |
| 遁入空门 | 遁：逃遁；空门：指佛教，因佛教认为世界是一切皆空的。指出家。避开尘世而入佛门。 |
| 溢于言表 | 超出言语以外。指某种思想感情虽未说明却能使人体会出来。 |
| 惊鸿艳影 | 惊鸿：轻捷飞起的鸿雁。形容女子轻盈艳丽的身影。多就远望而言。 |
| 偃旗息鼓 | 偃：放倒；息：停止。原指秘密行军；不暴露目标。后用以指休战或不声不响停止行动。 |
| 漫不经心 | 漫：随便；不受约束；经心：在意；留心。说话办事不用心考虑；随随便便；不在乎。 |
| 茕茕孑立 | 孤独无依的样子。 |
| 进谗害贤 | 谗：谗言，说他人的坏话；贤：贤良，指好人。说坏话，陷害好人。 |
| 各尽所能，按劳分配 | |
| 白首之心 | 老年时的壮志。 |
| 牛郎织女 | 牛郎织女是从牵牛星和织女星两个星名衍化而成的传统神话中的两个主角。传说织女是天帝的孙女；织造云锦；但跟牛郎结婚以后；就中断织锦；致使天帝震怒；责令分离；每年七夕准相会一次。现比喻夫妻长期分离。 |
| 如痴如醉 | 形容神态失常，失去自制。 |
| 男大当婚 | 指男子成年后要娶亲成家。 |
| 通时合变 | 同“通权达变”。 |
| 呼风唤雨 | 原指神仙道士的神通广大；可以呼唤风雨。现多比喻人民群众具有改造、支配自然的力量。有时也用以形容坏人的煽动。 |
| 平生莫做亏心事，半夜敲门不吃惊 | 平生：有生以来；亏心：违背良心。从来没有干过违背良心的事，即使夜半人敲门也不吃惊。形容为人处事光明正大，心地坦然。 |
| 鞭辟入里 | 鞭辟：鞭策，激励；里：最里层。形容作学问切实。也形容分析透彻，切中要害。 |
| 色厉内荏 | 色：神色；历：历害；内：内心。荏：软弱；怯懦。形容外表严厉强硬；内心怯懦软弱。 |
| 河山之德 | 《诗·墉风·君子偕老》：“委委佗佗，如山如河，象服是宜”。陆德明释文：“《韩诗》云：德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》：“如山凝然而重，如河渊然而深，皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。 |
| 家常便饭 | 家中日常饭食。也比喻常见的、平常的事。 |
| 反戈一击 | 反：反转；调转；戈：古代的一种兵器；尖头横刃；长柄；像矛。调转矛头；向自己原来的营垒进攻。比喻掉转方向；对自己阵营的坏人坏事进行斗争。 |
| 黄钟毁弃，瓦釜雷鸣 | 黄钟被砸烂并被抛置一边，而把泥制的锅敲得很响。比喻有才德的人被弃置不用，而无才德的平庸之辈却居于高位。 |
| 头上末下 | 第一次，初次。 |
| 湖海飘零 | 飘零：飘泊。居无定所，四处飘泊。 |
| 如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭 | 鲍鱼：咸鱼；肆：店铺。如同进入咸鱼店，时间一长就闻不到它的腥臭味。比喻环境对人的熏染和影响。 |
| 十八层地狱 | 层：重。地狱：佛教、基督教等指死后灵魂受苦的地方。迷信认为人在生时为非作恶，死后进入十八层地狱，不得翻身。比喻悲惨的报应。 |
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