成语有关愧的成语
有关愧的成语
有关愧的成语共收录27个
成语 | 解释 | 出处 |
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无愧衾影 | 表示没有做亏心事。 | 《宋史·蔡元定传》:“刎行不愧影,独寝不愧衾。” |
问心无愧 | 愧:惭愧。问问自己;认为没有什么感到惭愧的地方。 | 清 纪昀《阅微草堂笔记 槐西杂志一》:“君无须问此,只问己心。问心无愧,即阴律所谓善。” |
当之无愧 | 承受得起这种荣誉或称号;一点也不必感到惭愧。当:担当;承受;之:指所给的荣誉或称号。 | 宋 欧阳修《回丁判官书》:“夫人有厚己而自如者,恃其中有所以当之而不愧也。” |
不愧下学 | 愧:惭愧。不耻下问,虚心向地位低的人学习。 | 西汉 刘向《战国策 齐策四》:“是以君王无羞亟问,不愧下学。” |
于心无愧 | 愧:惭愧,羞愧。从心里感到没有什么可愧疚的。指没有对不起人的地方而心境坦然。亦作“于心不愧”。 | 宋·王令《谢刘成父》:“尘埃隔眼逢何晚,气类相期久愈坚,以义求人今遂得,于心无愧果为贤。” |
受之无愧 | 受:接受,得到。得到某种奖励或荣誉没有什么可惭愧的。 | 玛拉沁夫《茫茫的草原》第四卷:“这些钱是自己豁出老命赚来的,万般辛苦,受之无愧。” |
扪心无愧 | 扪:摸;愧:惭愧。摸着胸口自问,毫无惭愧之处。 | 唐 白居易《和梦游春诗一百韵》:“不忍曲作钩,乍能折为玉。扪心无愧畏,腾口有谤讟。” |
惭愧无地 | 羞惭愧悔,无地自容。形容非常惭愧。 | 明·冯梦龙《喻世明言》第22卷:“似道得词,惭愧无地。” |
羞愧难当 | 当:承受。指感到十分羞愧内疚。 | 清·曹雪芹《红楼梦》第58回:“那婆子羞愧难当,一言不发。” |
自愧不如 | 自己惭愧;比不上别人。形容因自觉不如别人或有缺点而感到惭愧。 | 唐 元结《七不如篇序》:“元子常自愧不如孩孺。” |
愧悔无地 | 指羞惭悔恨得无地自容。 | 清 文康《儿女英雄传》第八回:“姑娘,你问到这里,我安骥诚惶诚恐,愧悔无地。” |
无愧屋漏 | 屋漏:古代室内西北角。原指独处于室时慎守善德,无愧于心。后转义为心地光明,在暗中也不做坏事,不起邪念。 | 清·颜光敏《颜氏家藏尺牍·劳副都之辨》:“惟存一矢慎之心,无愧屋漏。” |
愧不敢当 | 感到惭愧;承当不起。表示对别人所给予的称赞或物品受之有愧。 | 清 郑燮《刘柳村册子》:“紫琼崖道人,慎郡王也,赠诗:‘按拍遥传月殿曲,走盘乱泻蛟宫珠。’愧不敢当,然亦佳句。” |
愧天怍人 | 怍:惭愧。对天对人,都感到惭愧。指做了亏心事无脸见人。 | 《孟子·尽心上》:“仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也。” |
不愧屋漏 | 愧:惭愧;屋漏:古代室内西北角安放小帐的地方。原意是虽在宗庙里,但无愧畏之心。后比喻即使在暗中也不做坏事,不起坏念头。 | 《诗经 大雅 抑》:“相在尔室,尚不愧于屋漏。”毛传:“西北隅谓之屋漏。” |
不愧不怍 | 愧、怍:惭愧。形容光明正大,问心无愧。 | 战国 邹 孟轲《孟子 尽心上》:“仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也。” |
自愧弗如 | 自感不如别人而内心惭愧。 | 清 蒲松龄《聊斋志异 邵九娘》:“妻亦心贤之,然自愧弗如,积惭成忌。” |
受之有愧 | 受:接受,得到。得到某种奖励或荣誉感到惭愧。 | 明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第七回:“又买礼来,使老身却之不恭,受之有愧。” |
当之有愧 | 担当不起某种称号或荣誉;感到惭愧。 | 宋·欧阳修《回丁判官书》:“夫人有厚己而自如者;恃其中有所以当之而不愧也。”常用自谦之辞。 |
问心有愧 | 愧:惭愧。问问自己觉得有感到惭愧的地方。 | 清·魏秀仁《花月痕》第31回:“只是我自己问心有愧,便觉得不好。” |
不愧不作 | 愧、怍:惭愧。光明正大,问心无愧。 | 《孟子·尽心上》:“仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也。” |
行不愧影,寝不愧衾 | 影:影子;衾:被子。走路没有对不起影子,睡觉没有对不起被子。形容日夜检查自己的言行,自觉毫无愧欠之处。 | 《宋史·儒林传·蔡元定》:“独行不愧影,独寝不愧衾。” |
仰不愧天 | 仰:抬头;愧:惭愧。抬头没有对不起天的地方。指自省没有做过不好的事;问心无愧。 | 先秦 孟轲《孟子 尽心上》:“仰不愧于天,俯不怍于人。” |
衾影无愧 | 指在私生活中无丧德败行之事问心无愧。 | 清·李宝嘉《官场现形记》:“我们讲理学的人,最讲究的是‘慎独’工夫,总要能够衾影无惭,屋漏不愧。” |
恬不知愧 | 见“恬不知耻”。 | 清·阎尔梅《房琯论》:“军法,大将失律者,斩。琯失律,宜斩;不斩而罢,已属非法,尚恬不知愧,宾客盈门。” |
俯仰无愧 | 比喻没有做亏心事,并不感到惭愧。 | 先秦 孟轲《孟子 尽心上》:“仰不愧于天,俯不怍于人。” |
妒富愧贫 | 忌妒别人富裕,羞愧自己贫穷。 | 清·曹雪芹《红楼梦》第53回:“奈他们有年老的懒于热闹,有家内没有人,又有疾病淹留,要来竟不能来,有一等妒富愧贫不肯来的。” |