shāshēng

杀生


拼音shā shēng
注音ㄕㄚ ㄕㄥ

繁体殺生
词性动词

杀生

词语解释

杀生[ shā shēng ]

⒈  指宰杀牲畜、家禽等生物。佛家指杀害一切生灵,并以为十恶之一。佛门十戒中第一是不得杀生。

不杀生。

kill livestock; kill living beings;

引证解释

⒈  宰杀动物。

《管子·海王》:“﹝ 桓公 曰:﹞‘吾欲籍於六畜。’ 管子 对曰:‘此杀生也。’”
金 元好问 《续夷坚志·狐锯树》:“汝家父子,驴羣相似,不肯做庄农,只学杀生。”

⒉  佛家用以指杀害生灵。参见“十恶”、“五戒”。

晋 袁宏 《后汉纪·明帝纪下》:“佛者 汉 言觉,将悟羣生也。其教以修善慈心为主,不杀生,专务清浄,其精者号为‘沙门’。”
宋 朱翌 《猗觉寮杂记》卷下:“士大夫学佛不杀生,固善事。”
郭澄清 《大刀记》第一章:“﹝我﹞又是信佛教的,像杀生害命这种事,从来没有想过。”

⒊  生杀。谓主宰生死。

《管子·七法》:“予夺也、险易也、利害也、难易也、开闭也、杀生也,谓之决塞。”
汉 桓宽 《盐铁论·除狭》:“垂青绳,擐银龟,擅杀生之柄,专万民之命。”
《三国志·吴志·诸葛恪传》“权 疾困” 裴松之 注引 三国 吴 韦昭 《吴书》:“权 詔有司诸一统於 恪,惟杀生大事然后以闻。”

⒋  砍伐。

《荀子·王制》:“故养长时,则六畜育;杀生时,则草木殖。”
杨倞 注:“杀生,斩伐。”

国语辞典

杀生[ shā shēng ]

⒈  佛教用语。佛教五戒之一。后来道教亦承继这项戒律。凡是杀死有情识的生命,包括亲手去杀,教唆人去杀害,以及称赞杀生的行为均属之。

《梵网经·卢舍那佛说菩萨心地戒品·卷下》:「是菩萨应起常住慈悲心、孝顺心,方便救护一切众生,而自恣心、快意杀生者,是菩萨波罗夷罪。」

分字解释


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造句


1.我相信人有素质的差异。苦难可以激发生机,也可以扼杀生机;可以磨炼意志,也可以摧垮意志;可以启迪智慧,也可以蒙蔽智慧;可以高扬人格,也可以贬抑人格,——全看受苦者的素质如何。苦难使弱者更弱,强者更强。周国平

2.佛的智慧把爱当作痛苦得根源加以弃绝,扼杀生命的意志;人的智慧应把痛苦当作爱的必然结果加以接受,化为生命的财富。

3.这里有铁骨铮铮侠骨柔肠的本色男儿,也有舍生取义杀生成仁的升斗小民,有肝胆相照一诺千金的兄弟情谊,也有执子之手与子偕老的儿女情长……

4.修行人奉行万物为一体的观念,因此发展出爱惜生命,不杀生,以及民胞物与等的信念。

5.杀生者不死,生生者不生。

6.人的确是禽兽之王,他的残暴胜于所有的动物。我们靠其它生灵的死而生活。我们都是坟墓。我在很小的时候就发誓再不吃肉了。总有一天,人们将视杀生如同杀人。

7., 长到这样粗的一株柳树,经历了多少次虐杀生灵的高原风雪,冻死过多少次又复苏过来:经历过多少场铺天盖地的雷轰电击,被劈断了枝干而又重新抽出了新条;它无疑受过一次摧毁又一次摧毁,却能够一回又一回起死回生。这是一种多么顽强的精神。

8.要是你敢于认可自己杀了那么多无助的动物,还保证永久再也不杀生,你还有机会。

9.苦难可以激发生机,也可以扼杀生机;可以磨练意志,也可以摧垮意志;可以启迪智慧,也可以蒙蔽智慧;可以高扬人格,也可以贬抑人格——这全看受苦者的素质如何。周国平

10.凤皇不下,句爪、居牙、戴角、出距之兽于是鸷矣。(凤凰不再翔临,生有勾爪、尖牙、长角、距趾的凶猛禽兽却到处肆虐,捕杀生灵。)钩爪锯牙的出处。