rén

取人


拼音qǔ rén
注音ㄑㄨˇ ㄖㄣˊ

取人

词语解释

取人[ qǔ rén ]

⒈  选择人。

引证解释

⒈  选择人。

《史记·仲尼弟子列传》:“孔子 闻之曰:‘吾以言取人,失之 宰予 ;以貌取人,失之 子羽。’”
明 郎瑛 《七修类稿·义理一·世道》:“富贵易溺,道义难行,近惟科目取人,举业日盛而经学浅也。人心尤入於利,故贿赂公行而礼币无,誌名太甚而史书非,諂諛日盛而风俗薄。”

分字解释


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造句


1.不能舍己,必将取人,取人必多怨,亡无日矣。

2.“以言取人,失之宰之”,决不能因为人的言语而贸然断定他的行为,言行不一者大有所在。

3.他们底文化往往是缺乏情感的;他们艺术成为虚张眩耀的,矫揉造作的,他们底富有徒增他们底奢侈;他们底知识过于特别;他们底举止态度都不近人情,可取人厌恶。

4.恋爱就像导演,打出的旗号无一不是艺术至上,其实都是以貌取人。

5.我们要真正了解一个人,就不能以貌取人,要从本质上去评定这个人的好坏。

6.西方采取的是强硬的手段,要“征服自然”,而东方则主张采用和平友好的手段,也就是天人合一。要先与自然做朋友,然后再伸手向自然索取人类生存所需要的一切。

7.在世上一切事物中,人是最难捉摸的,简单地以貌取人,以言取人,或以行取人,都是不合适的。

8.要能够听取上级下级、左邻右舍,甚至街谈巷议中的意见;其次要善于听取不同意见,不能光喜欢听好话,不能够老虎屁股摸不得,更不能以言取人、以言废人。

9., 我们应取人之长,补己之短,实现传统思维方式的变革。

10.阴阳升降有道,刚柔屈伸有理,仁义进退有法。知道者可与论政,知理者可与谋事,知法者可与取人。知道者理得,知理者法得,是以君子贵知道也。