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抵掌而谈的成语故事

拼音dǐ zhǎng ér tán

基本解释指谈得很融洽。

出处西汉刘向《战国策秦策一》：“见说赵王于华屋之下，抵掌而谈，赵王大悦。”

抵掌而谈的典故

战国时期，苏秦到秦国去游说秦惠王实行连横的主张遭到失败，就回家乡洛阳潜心研究兵法。一年后他到赵国去拜谒赵王，与赵王抵掌而谈，鼓吹他的合纵主张，赵王十分高兴，封苏秦为武安君，授以相印，商议六国合纵策略。

成语	历史出处
泰山不让土壤，故能成其高	清·张岱《岱志》：“泰山不让土壤，故能成其高。未到泰山者，泰山壁立千丈，不藉寸土，栉沐甚净。”
胸无大志	姚雪垠《李自成》第二卷第36章：“至于回、革等人，实系凡庸之辈，胸无大志，三年来观望风色，动摇不前。”
穷年累世	《荀子荣辱》：“然而穷年累世，不知不足，是人之情也。”
趁火打劫	清颐瑣《黄绣球》第三回：“这一天见来的很是不少，黄通理更代为踌躇，怕的是越来越多，容不下去，而且难免有趁火打劫，顺手牵羊的事。”
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐	宋·范仲淹《岳阳楼记》：“然则何时而乐耶？其必曰：‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐乎！’”
七搭八扯
长夜之饮	《史记·滑稽列传》：“齐威王之时喜隐，好为淫乐长夜之饮。”
犀牛望月	《关尹子五鉴》：“譬如犀牛望月，月形入角，特因识生，始有月形，而彼真月，初不在角。”
四书五经	汉班固《白虎通五经》：“五经何谓？谓《易》、《尚书》、《诗》、《礼》、《春秋》也。宋朱熹着有《四书集注》。
笃近举远	唐·韩愈《原人》：“故圣人一视而同仁，笃近而举远。”