首页成语词典逃生不避路,到处便为家逃生不避路,到处便为家的意思
táoshēnglù,dàochùbiànwéijiā

逃生不避路,到处便为家



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相关成语


成语 解释
龙飞凤舞 像龙在飞腾;像凤在欢舞。原形容山势蜿蜒曲折;奔放雄伟。旧时迷信;认为是帝王气象。现形容书法笔势飘逸多姿。多指草书。
逆道乱常 指违背道德纲常。
没颠没倒 指没分晓或纷乱的样子。
长江后浪推前浪 比喻事物的不断前进。多指新人新事代替旧人旧事。
又红又专 具有无产阶级的世界观,又掌握专业知识和专门技术。
挥霍无度 任意花钱没有节制。挥霍;亦作“挥攉”。摇手称挥;反手称攉。引申为任意花钱。度:限度。
明知故问 明明白白地知道某种情况;却还要故意问别人。
年少无知 年纪小,不懂事。
半路出家 半路:路途走到一半;指成年以后;出家:离家去当和尚、尼姑。不是从小而是年岁大点才去当和尚、尼姑或道士的。泛指半路上才学着干某一行不是本行出身。
吴下阿蒙 吴下:现江苏长江以南;阿蒙:指吕蒙。居处吴下一隅的吕蒙。比喻人学识尚浅。
三十三天 佛教称欲界第六天为三十三天,即忉利天。后形容最高的地方。
大腹便便 便便:肥胖的样子。肚子又大又肥。形容人长得非常肥胖。多指腹内空虚而言。现也多用形容不劳而获的人。
结缨伏剑 结缨:系上帽带;伏剑:拔剑自刎。比喻为维护正义而献身。
之子于归 之子:这个女子;于归:到丈夫家中去。指女子出嫁
香火姻缘 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。”
读书种子 指在文化上能承先启后的读书人。
古里古怪 怪异、奇特。
鲜血淋漓 淋漓:不停往下滴落的样子。形容鲜血流淌不止。
受益匪浅 匪:通“非”。得到的好处很多。
知往鉴今 鉴:借鉴。了解过去作为今天的借鉴。
二三其意 即三心二意。指心意不专一,反复无常。
取之不尽 拿不尽。形容极其丰富。
充耳不闻 充:塞住;闻:听。塞住耳朵不听。形容不听别人的意见或劝告。
雅俗共赏 雅俗:文雅和粗俗。旧时把文化高的人称“雅人”;把没文化的人称“俗人”;赏:欣赏。无论文化水平高低都能欣赏。形容艺术水平既高雅又通俗;能为各种人所接受。
举目无亲 举目:抬头看。抬头张望;没有一个亲人。形容人生地疏、孤独无依。
哀兵必胜 哀兵:由受迫而悲愤地奋起反抗的军队。一说“哀;悯也”。怜惜和慈爱士卒。①指因受欺侮而怀着激愤情绪为正义而战的军队一定能打胜仗。反引申为由横遭侵凌残害而悲愤满腔的国家和民族;能奋起抗战;必获胜利。②慈爱士卒而得人心者胜。
止戈兴仁 止:停止。仁:仁政。停止战争,施行仁政。
昏聩无能 昏:眼睛看不清楚;聩:耳朵听不清楚。眼花耳聋,没有能力。比喻头脑糊涂,没有能力,分不清是非。

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